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古诗 盘居六章
朝代 宋代
作者 项安世
释义

盘居六章原文

宝峰之阴,其山深深。
有美一人,琼弁玉簪。

诗词问答

问:盘居六章的作者是谁?答:项安世
问:盘居六章写于哪个朝代?答:宋代
问:项安世的名句有哪些?答:项安世名句大全

项安世盘居六章书法欣赏

项安世盘居六章书法作品欣赏
盘居六章书法作品

参考注释

深深

(1) 形容程度深或强烈

在深深的痛苦中

(2) 指进入的距离远

把桩深深打进地下

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”

琼弁

(1).一种饰以琼玉的皮弁。古时大夫所戴。《左传·僖公二十八年》:“ 楚 子玉 自为琼弁玉缨,未之服也。” 杜预 注:“弁以鹿子皮为之。琼,玉之别名。次之以饰弁及缨。”《晋书·江统传》:“大夫有琼弁玉缨,庶人有击钟鼎食。”

(2).泛指官员的帽子,或借指官员。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之<侍宴>》:“中坐溢朱组,步櫩簉琼弁。” 元 陈樵 《八咏楼赋》:“琼弁盈牀,玉尘生袜。” 明 夏完淳 《长歌》:“琼弁玉蕤珮珊珊,蕙橈桂櫂凌迴澜。”

玉簪

用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”

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更新时间:2024/10/7 0:54:48