古诗 | 诗 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 贯休 |
释义 | 诗原文经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。 真风含素发,秋色入灵台。 吟向霜蟾下,终须神鬼哀。 诗词问答问:诗的作者是谁?答:贯休 贯休诗书法欣赏
全唐诗:卷833-26 参考注释经天纬地以天为经,以地为纬。比喻人的才智极大 经天纬地之才 仙才(1).道教谓成仙者的资质。 晋 郭璞 《游仙诗》:“ 燕昭 无灵气, 汉武 非仙才。” (2).超凡越俗的才华。 宋 王得臣 《麈史》卷中:“ 庆历 间, 宋景文 诸公在馆,尝评 唐 人之诗,云‘ 太白 仙才, 长吉 鬼才’,其餘不尽记也。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》:“矢口立成,妙丽如此,真仙才也!” 清 龚自珍 《台城路》词:“明月 扬州 ,古来英丽,端合仙才人住。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 有时(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。” (2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!” 自来从来;原来 真风淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“自真风告逝,大伪斯兴。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“劝一 柳下惠 ,而千万人立真风矣。” 唐 鲍溶 《题吴徵君岩居》诗:“ 尧 泽润天下, 许由 心不知,真风存绵緜,常与达者期。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》:“不藉琴以为雅,故无絃亦可;不因酒以为达,故把菊自足。真风所播,直扫 魏 晋 浇习。” 含素(1).谓内含白色。 晋 孙绰 《望海赋》:“虚贝含素而表紫,蠳螺络丹而带緗。” (2).谓禀性质朴。《晋书·王祥郑冲等传赞》:“ 郑冲 含素, 王祥 迟暮。百行斯融,双飞天路。” 秋色(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些 (2) 秋天的景色 秋色宜人 灵台(1) 指心;心灵 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 (2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 灵台左右排列着花圈 霜蟾月亮。月光如霜,又传说月中有蟾蜍,故称。 前蜀 贯休 《诗》:“吟向霜蟾下,终须神鬼哀。” 神鬼神灵鬼怪 试问…那些陌生人是神鬼还是有血有肉的人 |
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