原文
冒雨来看大仰山，不惟泉石意相关。混融时事谁能说，稍向诗碑见一班。
诗词问答
问：《游仰山欲游兰若不果怀混融二首》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
书法欣赏
游仰山欲游兰若不果怀混融二首书法作品
参考注释
冒雨
顶着雨
这个城市的居民冒雨欢迎我们
仰山
山名。在今 江西 宜春 南。 唐 属 袁州 。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的 唐 高僧 慧寂 曾修行于此，并以此为号。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三：“ 袁州 刺史 韩愈 ，谨以少牢之奠，祭於 仰山 之神。”
不惟
(1).不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。” 冯德英 《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”
(2).岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 为戮於 晋 ， 王叔 负罪於 周 ，不惟矜善自伐好争之咎乎！”
(3).不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。” 孔 传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”
泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
相关
彼此关连;相互牵涉;互相关心
混融
(1).混和融合。 前蜀 杜光庭 《赵郜助上元黄箓斋词·中元》：“动静行藏，未混融於大道；年辰宿曜，犹缠集於众灾。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“使君袖有转物手，鸕鷀杓中平等分。更凭石髓媒妁之，混融併作一家春。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理·草木绿色》：“予尝见画者以青黄之色和而成緑，然后知木色本青，今草木俱緑者，草木因出於土，则生养混融而緑矣。”
(2).含混，不分明。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“《易》曰：‘精气为物，游魂为变。’……説得多少混融。”
时事
当代的事情,特指近期的国内大事
时事综述
诗碑
名胜中刻诗的石碑
一班
(1).表数量。用于人群。常含贬意。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“也有一班妒忌 魏生 少年登高科的，将这桩事，只当做风闻言事的一个小小新闻，奏上一本。” 元 无名氏 《度翠柳》第二折：“待我辞别那一班儿姊妹兄弟，就跟的去。”《儒林外史》第十九回：“进到厅上，一伙人在那里围着一张桌子 * ， 潘三 駡道：‘你这一班狗才，无事便在我这里胡闹！’” 鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”
(2).古代官吏等级，品以下又分若干班，以班多者为贵；转则进一班，黜则退一班。见《隋书·百官志上》。
(3).谓同一朝列。一列为一班。 宋 秦观 《次韵宋履中近谒大庆退食馆中》：“翠华初到殿中间，三馆诸儒共一班。”《宋史·礼志十五》：“同天节上寿班，自今枢密使副、宣徽、三司使、殿前马步军副都指挥使以上共作一班，进酒一醆。”
(4).同一批。《儿女英雄传》第二回：“那时同 安老爷 一班儿拣发的十二人。”
(5).一斑。比喻事物的一小部分。 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“悟此生之泡幻，藏千里於一班。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任四·上杨提台禀帖》：“某把总自到汛以来，既未尝郭外查点，且终月不闻夜出，此耽逸之一班矣。”
(6).一般，一样。 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“古来静治得清闲，我愧真常也一班。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“灯与名园总一班，峰峦层叠水潺湲。” 清 万玉卿 《潇湘怨·醒玉》：“一半是有情儿，一半是无情鬼，一班儿形骸髮齿，一班儿胎卵毛皮。”
(7).犹一番。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 冯公 见他説出一班道理，也不去逼他了。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 吕公 见他説出一班道理，也不去逼他了。”
(8).指军队中的一个基层单位、学校中的一个班级，或因工作与学习而编成的一个班组。旧时亦指一个戏剧团体。 明 王守仁 《传习录》卷中：“每学量童生多寡，分四班，每日轮一班歌诗。”