| 古诗 | 上十四吟十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 上十四吟十首原文养生之说要形劳，井臼何须晚自操。齿豁未须烦祝鲠，臂挛殊不碍持螯。 除驱病崇无灵剂，裨补碑神赖老饕。 尚有一襟哀郢泪，久疏夜饮省春遨。 诗词问答问：上十四吟十首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释养生保养身体 养生之道 得养生焉。——《庄子·养生主》 井臼(1).汲水舂米，泛指操持家务。 汉 刘向 《列女传·周南之妻》：“亲操井臼，不择妻而娶。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“骨耎足弱，不能为君任井臼耳。” (2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 卢纶 《寻贾尊师》诗：“井臼阴苔遍，方书古字多。” 宋 梅尧臣 《送张山甫秘校归缑氏》诗：“蓬巷闹鷄犬，藤花荫井臼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“顾宗祧而动念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而怀思，古人所以有鱼水之爱也。” 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 齿豁齿缺。指年老。 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“髮秃齿豁，不见知己。” 梁启超 《新民说》十四：“其潦倒者，则八股八韵，风簷矮屋，磨至头童齿豁之年。” 祝鲠见“ 祝鯁祝饐 ”。 不碍无妨碍;没关系 行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》 驱病驱除疾病。《平妖传》第四回：“两旁掛板对一联云：切脉凭三点，驱病只一剂。” 无灵(1).没有性灵。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“虽羣品万殊，精粗异贯，统极而言，唯有灵与无灵耳。有灵则有情於化，无灵则无情於化。” (2).犹无效，无用。 叶圣陶 《穷愁》：“始则金钱无灵，今乃课罚綦薄。” 裨补(1) 裨益,好处 此举对改进工作大有裨补 (2) 弥补缺点和不足 无可裨补 老饕贪吃之人 盖聚物之夭美,以养吾之老饕。——苏轼《老饕赋》 哀郢《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。郢为楚国首都。此篇一般认为系作于公元前278年秦将白起破郢之后，篇中对国都沦陷、人民流离表达了强烈的哀愤，谴责了楚国统治者的荒淫误国，并抒发了自己对祖国的无限眷恋之情。 |
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