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古诗 读眉山集次韵雪诗五首
朝代 宋代
作者 王安石
释义

读眉山集次韵雪诗五首原文

戏摇微缟女鬟鸦,试咀流酥已颊车。
历乱稍埋冰揉粟,消沉时点水圆花。
岂能舴艋真寻我,且与蜗牛独卧家。
欲挑青腰还不敢,直须诗胆付刘叉。

诗词问答

问:读眉山集次韵雪诗五首的作者是谁?答:王安石
问:读眉山集次韵雪诗五首写于哪个朝代?答:宋代
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王安石读眉山集次韵雪诗五首书法欣赏

王安石读眉山集次韵雪诗五首书法作品欣赏
读眉山集次韵雪诗五首书法作品

参考注释

流酥

即流苏。 唐 冯贽 《云仙杂记·百花狮子》:“ 曲江 贵家游赏,则剪百花装成狮子相送遗。狮子有小连环,欲送则以 蜀 锦流酥牵之。” 明 唐寅 《江南四季歌》:“销金帐掩梅梢月,流酥润滑鉤珊瑚。”参见“ 流苏 ”。

颊车

(1).牙下骨,载齿的腭骨。《释名·释形体》:“颐,养也,动於下,止於上,上下咀物,以养人也。或曰颊车,亦所以载物也。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》“颊车”注:“颊车者,下牙床骨也。总载诸齿,能咀食物,故名颊车。” 章炳麟 《新方言·释形体》:“颊车或曰鼸车,借鼸为之説,曰:鼸鼠之食积於颊,人食似之,故取名也。”

(2).针灸穴位名。在耳下曲颊端近前八分,陷中。《灵枢经·经脉》:“循颊车上耳前。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·头部主病针灸要穴歌》:“颊车落颊风自痊。”注:“颊车穴,治落颊风,落颊风者,下頦脱落也。”

(3).犹牙慧。《南齐书·高逸传·顾欢》:“经云,戎气强獷,乃復略人颊车邪?”

历乱

亦作“歴乱”。1.纷乱,杂乱。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九:“剉檗染黄丝,黄丝歷乱不可治。” 唐 卢照邻 《芳树》诗:“风归花歷乱,日度影参差。” 宋 梅尧臣 《送周直儒秘校和州都曹》诗:“湿雁不起沙上嘶,君思歷乱如盎丝。” 清 吴伟业 《退谷歌》:“庭草彷彿 江 南緑,客心歷乱登高目。” 冰心 《超人》:“繁星历乱的飞舞进来。”

(2).烂熳。 南朝 梁 简文帝 《采桑》诗:“细萍重叠长,新花歷乱开。” 元 张雨 《燕山亭·杨梅》词:“纤手素盘,歴乱殷红,浮沉半壶脂水。”《天雨花》第一回:“一头黄髮挽时新,野花歷乱簪双鬓。”

消沉

忧郁或意气消沉的状态;情绪低落

不要过于消沉

时点

时间上的某一瞬时。如某日零点正。计算人口、物资储备等,都是就一个时点而言的。

水圆

用糯米粉或其他黏性米粉搓成的球形食品,一般用清水煮食。 明 袁宏道 《岁时纪异》:“重午,以角黍、水圆、綵索、艾花、画扇相餉。”

岂能

怎能;哪能

我岂能反对?

舴艋

小船

只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。——李清照词

蜗牛

软体动物,头部有两对触角,壳略呈扁圆形或圆锥形,有螺旋纹。吃草本植物的表皮

独卧

(1).古代养生家谓不与妇女同眠为“独卧”。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》:“故有上士别床,中士异被,服药百裹,不如独卧。”

(2).泛指一人独眠。 明 徐祯卿 《在武昌作》诗:“高斋今夜雨,独卧 武昌城 。”

(3).古指高人、隐士遗世独居。 唐 杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》:“独卧 嵩阳 客,三违 潁水 春。” 赵次公 注:“此言 张山人 自 潁水 而隐 嵩阳 。”

青腰

(1).见“ 青要 ”。

(2).喻荷梗。 宋 晏几道 《蝶恋花》词:“笑艳秋莲生緑浦,红脸青腰,旧识凌波女。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

诗胆

诗人的胆识。 唐 刘叉 《自问》诗:“酒肠宽似海,诗胆大於天。” 清 厉鹗 《二月十六日吴尺凫招同袁舒雯沉栾城符幼鲁赵谷林意林杭大宗丁敬身包家山看桃花》诗:“岂如我辈诗胆顽,解使长云雨还阁。” 姚锡钧 《题大觉乡居百绝》:“ 王郎 诗胆诚奇絶,苦茗回甘耐我思。”

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更新时间:2024/7/21 0:49:18