古诗 | 三叠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 仇远 |
释义 | 三叠原文在昔金渊池,烟花锦不如。衣冠尊史祖,山水识灵胥。 富岁人多赖,前修日以疏。 洪崖仙可问,愿乞雪精驴。 诗词问答问:三叠的作者是谁?答:仇远 仇远三叠书法欣赏
参考注释在昔从前;往昔。《书·洪范》:“我闻在昔, 鯀 陻洪水,汩陈其五行。” 汉 班固 《东都赋》:“勋兼乎在昔,事勤乎三五。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》:“习诈而夸,著流风於在昔;多盗与讼,号难治於当今。” 花锦织有彩色花纹的锦缎。《宋史·外国传六·大食国》:“ 雍熙 元年,国人 花茶 来献花锦。” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 灵胥(1).指 春秋 吴 伍子胥 。相传 伍子胥 死后为涛神,故称。 宋 文天祥 《送行中斋》诗之三:“ 鲁仲 偶不逢,随世本非愿, 灵胥 目未抉,端欲诣所见。” (2).借指波浪,浪涛。《文选·左思<吴都赋>》:“习御长风,狎翫 灵胥 。” 刘逵 注:“ 灵胥 , 伍子胥 神也。” 宋 陆游 《感昔》诗之五:“云生 神禹 千年穴,雪卷 灵胥 八月涛。” 清 曹溶 《满江红·钱塘观潮》词:“谁盪激, 灵胥 一怒,惹冠衝髮。” 富岁丰年。《孟子·告子上》:“富岁,子弟多赖。” 赵岐 注:“富岁,丰年也。” 前修亦作“ 前修 ”。犹前贤。《楚辞·离骚》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之节,宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美。” 李贤 注:“前修,前贤也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“伟矣前修,学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》:“犹怀晚进,及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗:“暇心开丽瞩,远致越前修。” 洪崖(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。 黄帝 臣子 伶伦 的仙号。 汉 张衡 《西京赋》:“ 洪涯 立而指麾,被毛羽之襳襹。” 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》:“将蹈 洪崖 之遐跡,绍 巢 许 之絶轨。” 晋 郭璞 《游仙诗》之三:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 清 蒋士銓 《香祖楼·兰因》:“形相爱,影相怜,肯向 洪厓 又拍肩。” (2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。 雪精指白驴或白骡。 宋 司马光 《温公续诗话》:“ 韩退 处士……尝跨一白驴,自有诗云:‘山人跨雪精,上便不论程。’” 元 张雨 《洪崖仙人图》诗:“雪精岂青骡,预讖入 蜀 年。” 明 陈继儒 《笔记》卷一:“ 洪崖 跨白驴曰雪精。” 明 王世贞 《谢寄洪崖图》诗:“自穿丹井隐,不跨雪精归。” |
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