偈颂一百零二首原文
神仙秘诀妙难传，秃头修罗打左拳。夜半归来无觅处，忍饥高卧饭箩边。
诗词问答
问：偈颂一百零二首的作者是谁？答：释慧远
问：偈颂一百零二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧远的名句有哪些？答：释慧远名句大全
释慧远偈颂一百零二首书法欣赏
偈颂一百零二首书法作品
参考注释
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
秘诀
不公开的能解决问题的窍门、办法
秃头
(1) 头发全部剃掉或脱落了的头
(2) 指 * 头发的人
修罗
梵语Asura的译音，“ 阿修罗 ”的省称。意译为“不端正”或“非天”，是古 印度 神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗。佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。” 明 屠隆 《昙花记·西来遇魔》：“生平慾怒逞豪雄，貌似修罗气吐虹。” 清 赵翼 《拟老杜诸将之作》诗：“总为修罗能障日，迁延酿祸至今貽。”
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
饭箩
用竹子编成的装饭的器具。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚＜示禅人心要＞》：“譬如饭箩边坐説食，终不能饱，为不亲下口也。” 金 元好问 《学东坡移居》诗：“儿啼饭箩空，坚阵为屡却。” 明 李时珍 有《本草纲目·服器二·饭箩》。参阅 明 王圻 等《三才图会·器用·饭帚》。