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古诗 端午五言三首
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

端午五言三首原文

绮纨贵家子,旗鼓少年场。
屡舞众人醉,鲜妆一国狂。

诗词问答

问:端午五言三首的作者是谁?答:刘克庄
问:端午五言三首写于哪个朝代?答:宋代
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刘克庄端午五言三首书法欣赏

刘克庄端午五言三首书法作品欣赏
端午五言三首书法作品

参考注释

绮纨

(1).华丽的丝织品。亦指绮纨所制之衣。《后汉书·王符传》:“且其徒御僕妾,皆服文组綵牒,锦绣綺紈,葛子升越,筩中女布。” 三国 魏 曹植 《九华扇赋》:“时清气以方厉,纷飘动兮綺紈。” 南朝 陈 徐陵 《为始兴王让琅邪二郡太守表》:“甫离怀袖,裁脱綺紈。” 清 朱仕琇 《太学生陈君墓志铭》:“自奉甚俭,生平未尝衣綺紈。”

(2).犹纨袴。指富贵之家或其子弟,含贬意。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“於是有弱冠王孙,綺紈公子,道不挂於通人,声未遒於云阁,攀其鳞翼,丐其餘论,附駔驥之旄端,軼归鸿於 碣石 ,是曰谈交。” 唐 柳宗元 《送萧炼登第后南归序》:“虽在綺紈,而私心慕焉。” 清 孙枝蔚 《寄十四弟实夫》诗:“乡党钦年少,文章傲綺紈。”

贵家

高门大族之家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。” 元 许衡 《沁园春·垦田东城》词:“达士声名,贵家骄蹇,此好胸中一点无。” 清 秋瑾 《<精卫石>序》:“亦有富室娇姿,贵家玉女,量珠盈斗,贮金满籯,甘事无知之偶像,斋僧施尼以求福。”

旗鼓

旗和鼓。古时军中用以发号施令

故国之旗鼓。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

少年场

年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》:“ 长安 中歌之曰:‘安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?’” 北周 庾信 《结客少年场行》:“结客少年场,春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》:“满园花菊鬱金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“道路艰难阻且长,探丸击剑少年场。”

屡舞

(1).接连多次歌舞。亦谓歌舞无度。《诗·小雅·宾之初筵》:“舍其坐迁,屡舞僊僊。” 毛 传:“屡,数也。” 晋 左思 《蜀都赋》:“紆长袖而屡舞,翩躚躚以裔裔。”《旧唐书·穆宗纪》:“夫宾宴之礼,务达诚敬,不继以淫。故诗人美‘乐且有仪’,讥其屡舞。”

(2).常常舞动。 宋 刘克庄 《贺新郎·实之三和有忧边之语走笔答之》词:“闻説北风吹面急,边上衝梯屡舞。”

众人

(1) 大多数人

众人都感到惊奇

(2) 大家

众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 一般人,普通人

今之众人。——唐· 韩愈《师说》

为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》

众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》

众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》

泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

鲜妆

亦作“ 鲜粧 ”。浓艳的妆饰。 唐 杜甫 《寄高适岑参三十韵》:“徒然潜隙地,有靦屡鲜妆。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之七:“鲜粧耀渌酒,采纈生风澜。”

见“ 鲜妆 ”。

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更新时间:2024/7/9 6:06:21