| 古诗 | 和外见赠原韵·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 方荫华 |
| 释义 | 和外见赠原韵·其二原文亲操井臼未全知，不见高堂白发丝。 护惜犹思依母日，梦魂尚忆作儿时。 故山已过猫头笋，小院频挑鸭脚葵。 剪烛听君谈往事，敢忘先德自吾师。 诗词问答问：和外见赠原韵·其二的作者是谁？答：方荫华 注释1. 七言律诗 押支韵 参考注释亲操井臼谓亲自料理家务。 汉 刘向 《列女传·周南之妻》：“家贫亲老，不择官而仕；亲操井臼，不择妻而娶。”《元史·后妃传二·顺宗昭献元圣皇后》：“后性聪慧，歷佐三朝，教宫中侍女皆执治女功，亲操井臼。”《儿女英雄传》第二七回：“整理门庭，亲操井臼，总説一句，便是‘勤俭’两个字。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 高堂(1) 高大的厅堂 开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》 观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》 (2) 指父母 委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》 抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 护惜爱护珍惜。《太平广记》卷七八引 唐 薛用弱 《集异记·符契元》：“时果未熟，乃有隣里小儿，攀缘採摘。 契元 护惜，咄叱曾无应者， 契元 愈怒。” 明 高启 《爱竹轩为陈维寅赋》：“一竿护惜不忍剪，何以持钓横江鳞。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·关于筹备立宪的谕旨与奏折》：“此为护惜人才起见，不可不速开 * 者也。” 梦魂古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。” 儿时童年 谈及儿时故乡的景物,如在眼前 故山旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。” 猫头笋毛笋的别名。 清 黄汉 《猫苑·名物》：“蔬之属有猫头笋，又有猫头瓜。” 小院小庭院；小院落。 宋 程垓 《芭蕉雨》词：“今夜小院无人，重楼有月。” 顾笑言 《你在想什么？》十三：“这时 二秃子 和 长青 老伴已走进了小院。” 鸭脚葵植物名。菜的一种。 唐 白居易 《官舍闲题》诗：“禄米麞牙稻，园蔬鸭脚葵。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·葵》：“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。” 剪烛语出 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“当时听其语，剪烛忘深更。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“与谈诗文，慧黠可爱。剪烛西窗，如得良友。” 往事从前的事情 往事历历在目 忘先忘记祖先。《汉书·礼乐志》：“丧祭之礼废，则骨肉之恩薄，而背死忘先者众。” 颜师古 注：“先者，先人，谓祖考。” |
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