古诗 | 二郎神(七夕) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张孝祥 |
释义 | 二郎神(七夕)原文坐中客。共千里、潇湘秋色。 渐万宝西成农事了,稏看、黄云阡陌。 乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。 追前事、兴亡相续,空与山川陈迹。 南国。 都会繁盛,依然似昔。 聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。 乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。 愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。 诗词问答问:二郎神(七夕)的作者是谁?答:张孝祥 参考注释坐中(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 项羽 既饗军士,中酒, 亚父 谋欲杀 沛公 ,令 项庄 拔剑舞坐中,欲击 沛公 , 项伯 常屏蔽之。” (2).旧时京剧班社在演出进行中,后台设有“帐桌”,由“文武总管”坐守桌旁,指挥全班业务,叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 潇湘(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》:“帝之二女居之,是常游于 江 渊, 澧 沅 之风,交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓<新亭渚别范零陵>诗》:“ 洞庭 张乐池, 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰:“ 娥皇 女英 随 舜 不返,死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗:“古有 皇 英 之二女,乃在 洞庭 之南, 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》:“ 湘川 清照五六丈,下见底石如樗蒲矣,五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》:“ 凤池 分付夔龙去,万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗:“帝子葬何处, 瀟湘 云正深。” (2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗:“五载客 蜀 鄙,一年居 梓州 ;如何关塞阻,转作 瀟湘 游?” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词:“归辅五云丹陛,回首 楚 楼千里,遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗:“长风度关塞,九月下 瀟 湘 。” 秋色(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些 (2) 秋天的景色 秋色宜人 万宝亦作“ 万寳 ”。 1.各种作物的果实。《庄子·庚桑楚》:“春气发而百草生,正得秋而万宝成。” 陆德明 释文:“天地以万物为宝,至秋而成也。 元嘉 本作‘万寳’。”《隋书·音乐志上》:“允兹金德,裁成万宝。” 清 姚鼐 《渡淮》诗:“西成未为恶,苦被飞蝗恼。连村扑未尽,何以实万宝。” (2).犹万物。 汉 史岑 《出师颂》:“皇运来授,万寳增焕。” 西成谓秋天庄稼已熟,农事告成。《书·尧典》:“平秩西成。” 孔颖达 疏:“秋位在西,於时万物成熟。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗:“稼穡随波澜,西成不可求。” 农事1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。黄云(1).黄色的云气。(1)天子气。《古微书·洛书纬》:“ 黄帝 起,黄云扶日。”《宋书·符瑞志上》:“ 帝尧 之母曰 庆都 ,生於 斗维 之野,常有黄云覆护其上。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》:“ 尧 之诞生,常有黄云垂覆; 舜 之御宇,常有黄云凝空。”(2)祥瑞之气。《汉书·郊祀志上》:“天子使验问巫得鼎无姦诈,乃以礼祠,迎鼎至 甘泉 ,从上行,荐之。至 中山 ,晏温,有黄云焉。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》:“ 沉佺期 《改年观赦》诗:‘六甲迎黄气,三元降紫泥。’《望气经》云:‘黄云四出,主赦。’黄气,黄云也。”(3)雪天之云。下雪天云特黄于常云,故称。 宋 曾巩 《咏雪》:“黄云半夜满千里,大雪平明深一尺。” (2).黄尘;沙尘。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀》:“河洲多沙尘,风悲黄云起。” 唐 孟郊 《感怀》诗:“登高望寒原,黄云鬱峥嶸。” 明 王世贞 《立春前一日过尹汝渔副使饮》诗:“落日千门飞鴈去,黄云一骑按雕迴。” (3).边塞之云。塞外沙漠地区黄沙飞扬,天空常呈黄色,故称。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二:“洗兵逢骤雨,送阵出黄云。” 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之一:“山晚黄云合,归时恐路迷。” 仇兆鳌 注:“塞云多黄,故公诗云‘黄云高未动’,又云‘山晚黄云合’。” 明 李梦阳 《石将军战场歌》:“黄云落日古骨白,砂砾惨淡愁行人。” (4).比喻成熟的稻麦。 宋 王安石 《同陈和叔游齐安院》诗:“繅成白雪桑重緑,割尽黄云稻正青。” 明 高启 《看刈禾》诗:“黄云渐收尽,旷望空郊平。” 阡陌(1) 田界 田连阡陌 (2) 田间小路 阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》 (3) 田野,垄亩 援旗誓众,奋于阡陌之上。——晋· 陆机《豪士赋》序 (4) 比喻途径、门路 (5) 草野民间 倔起阡陌之中。——汉· 贾谊《过秦论上》 橘洲洲名。在今 湖南省 长沙市 西 湘江 中。多美橘,故名。今称“橘子洲”。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“ 湘水 又北逕 南津城 西,西对 橘洲 。” 唐 杜易简 《湘川新曲》之一:“ 昭潭 深无底, 橘洲 浅而浮。” 宋 辛弃疾 《昭君怨·豫章寄张定叟》词:“长记 瀟湘 秋晚,歌舞 橘洲 人散。” 毛 * 《沁园春·长沙》词:“独立寒秋, 湘江 北去, 橘子洲 头。” 风浪(1) 风和波浪 (2) 比喻艰险的遭遇 久经风浪 岳镇亦作“岳镇”。1.指封疆大吏。 唐 白居易 《为人上宰相书》:“岳镇闕而不知所取,臺省空而不知所求。” 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》诗:“未能裨岳镇,强欲效盐梅。” (2).指四岳等名山。《新唐书·礼乐志一》:“中祀社稷、日月、星辰、岳镇、海瀆、帝社、先蚕。” 青壁(1).青色的山壁。《晋书·隐逸传·宋纤》:“﹝ 马岌 ﹞铭诗於 石壁 曰:‘丹崖百丈,青壁万寻。’” 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》:“其上青壁斗絶,沉于渊源,莫究其极。” 清 厉鹗 《同张妙峰探梅西溪留宿永兴寺》诗:“扁舟掠云林,侧帽望青壁。” (2).指青山。 前蜀 贯休 《上东林和尚》诗:“让紫归青壁,高名四海闻。” (3).车壁涂以青色。《隋书·礼仪志五》:“三品已上通幰车则青壁。” 前事过去的事情 野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》 兴亡兴盛与衰亡 相续(1).相继;前后连接。《汉书·五行志上》:“是时,太后三弟相续秉政。” 唐 元稹 《有酒》诗之六:“樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香徘徊。” 宋 梅尧臣 《新雁》诗:“泊船人不寐,月下声相续。” (2).连续。《坛经·定慧品》:“若前念、今念、后念,念念相续不断,名为繫缚。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 陈迹过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陈迹 南国祖国的南部 都会都市 繁盛(1).繁荣兴盛。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“彼凤凰虽五六至,或时一鸟而数来,或时异鸟而各至,麒麟、神雀、黄龙、鸞鸟、甘露、醴泉,祭后土天地之时,神光灵耀,可谓繁盛累积矣。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“ 扬州 为 淮甸 一都会,自 唐 已名繁盛。” 清 姜埰 《效行路难》诗之二:“一朝失势去国门,昔何繁盛今萧索。” 茅盾 《秋收》三:“离开 老通宝 的村坊约有六十多里远的一个繁盛的市镇上,就发生了饥饿的农民和军警的冲突。” (2).繁多昌盛。《北齐书·慕容绍宗传》:“ 洛 中人士繁盛,骄侈成俗。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“ 昭陵 时, 京东路 有一镇,其户繁盛,在本路为最。” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》:“ 豫章 旧游最重君,念君家口繁盛,合白金千两,以相补助。” (3).繁多茂盛。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“然海棠富艷, 江 浙 则无之……先中植一株,继益於四隅。岁久,繁盛袤延至三两间屋。” 明 袁宏道 《墨畦》:“时牡丹繁盛,约开五千餘,平头紫大如盘者甚伙。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 翠羽明珠泛指珍贵的饰物。 宋 张孝祥 《二郎神·七夕》词:“聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。”后多作“翠羽明璫”。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“ 十娘 叫公子抽第一层来看,只见翠羽明璫,瑶簪寳珥,充牣於中,约值数百金。” 柳亚子 《<二十世纪大舞台>发刊词》:“翠羽明璫,唤醒钧天之梦;清歌妙舞,招还祖国之魂; 美洲 三色之旗,其飘飘出现於梨园革命军乎!” 三市(1).指大市、朝市、夕市。《文选·何晏<景福殿赋>》:“頫眺三市,孰有谁无?” 李善 注引《周礼》:“大市,日仄而市;朝市,朝时为市;夕市,夕时为市。” (2).泛指闹市。 隋 江总 《 * 严寺碑》:“前望则红尘四会,见三市之盈虚。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词:“繁会九衢三市,縹緲层楼杰观,雪片一冬深。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折:“我这里急忙忙过六街,穿三市,行行里挠腮撧耳,抹泪揉眵。” 楼观泛指楼殿之类的高大建筑物。《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞可以居高明” 汉 郑玄 注:“高明,谓楼观也。”《后汉书·宦者传·单超》:“其后四侯转横……皆竞起第宅,楼观壮丽,穷极伎巧。” 宋 辛弃疾 《满江红·江行和杨济翁韵》词:“楼观纔成人已去,旌旗未卷头先白。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“城邑如棋局,东则 岳神山 如屏,青松翠柏间隐隐有楼观。” 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 金碧(1).金和玉。《后汉书·乌桓传》:“妇人至嫁时乃养髮,分为髻,著句决,饰以金碧。” 南朝 梁 江淹 《杂体》诗序:“故玄黄经纬之辨,金碧沉浮之殊,僕以为亦合其美并善而已。” (2).金黄和碧绿的颜色。 唐 罗邺 《上阳宫》诗:“深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。” 宋 苏轼 《雍秀才画草虫八物·鬼蝶》诗:“双眉卷铁丝,两翅晕金碧。” 清 杜岕 《报恩寺塔灯歌》:“共推此塔天下少,金碧丹青壮丽殊。” 闻一多 《红烛·李白之死》:“又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭。” (3).金马、碧鸡。《文选·陆机<演连珠>》:“金碧之巖,必辱凤举之使。” 刘孝标 注引《汉书》:“或言 益州 有 金马 碧鸡 之神,可醮而致。” 唐 陈子昂 《送殷大入蜀》诗:“ 蜀 山金碧地,此地饶英灵。”参见“ 金马碧鸡 ”。 (4).指国画颜料中的泥金、石青和石绿。 乞巧旧时风俗,农历七月七日夜(或七月六日夜)妇女在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结綵缕,穿七孔鍼,或以金银鍮石为鍼,陈瓜果於庭中以乞巧,有喜子网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。” 元 乔吉 《金钱记》第二折:“秋乞巧穿针会玉仙,冬赏雪观梅到玳筵。” 欧阳山 《三家巷》三:“这七月七日是女儿的节日,所有的女孩子家都要独出心裁,做出一些奇妙精致的巧活儿,在七月初六晚上拿出来乞巧。” 家家每户 乐事得意事;使人高兴或满意的事 享受倾听他谈话的乐事 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 七夕农历七月初七的晚上,神话传说天上的牛郎、织女每年在这个晚上相会 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 强健1.亦作"强健"。 2.强壮健康。百姓(1) 普通人——相对于官员、干部而言 并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》 百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》 (2) (古代百姓是百官贵族的统称) 欢娱欢欣娱乐 还如恰似,好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一:“还如桃李发,更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词:“往事已成空,还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》:“须信离合悲欢,还如玉兔,有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回:“有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。” 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” |
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