折杨柳行原文
骚屑出穴风。挥霍见日雪。
飕飕无久摇。
皎皎几时洁。
未觉泮春冰。
已复谢秋节。
空对尺素迁。
独视寸阴灭。
否桑未易系。
泰茅难重拔。
桑茅迭生运。
语默寄前哲。
诗词问答
问：折杨柳行的作者是谁？答：谢灵运
问：折杨柳行写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢灵运的名句有哪些？答：谢灵运名句大全
谢灵运折杨柳行书法欣赏
折杨柳行书法作品
参考注释
骚屑
(1).风声。 汉 刘向 《九叹·思古》：“风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。” 王逸 注：“风声貌。” 唐 高适 《酬李少府》诗：“来雁无尽时，边风正骚屑。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏红姑娘》词：“骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。”
(2).凄清愁苦。 唐 元稹 《遣病》诗之三：“今来渐讳年，顿与前心别，白日速如飞，佳晨亦骚屑。” 清 吴伟业 《廿五日偕穆苑先孙浣心叶予闻允文游石公山盘龙洞石梁寂光归云诸胜》诗：“晚岁艰出门，端居意骚屑。”
(3).扰乱；动乱。 唐 杜甫 《喜雨》诗：“农事都已休，兵戎况骚屑。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》：“中原路阻音尘絶，兵戈正骚屑。” 清 陈廷敬 《赠孝感相公》诗：“黎元尚疮痍，原野恐骚屑。”
挥霍
(1) 轻捷
跳丸剑之挥霍。——张衡《西京赋》
摇手曰挥,反手曰霍,极言其动作轻捷也。——焦竑《字学》
(2) 任意浪费钱财
大肆挥霍
挥霍无度
飕飕
(1) 象声词
(2) 形容风声
啾啾飕飕,吟啸相求。——汉· 赵壹《迅风赋》
(3) 形容雨声
风雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。——唐· 杜甫《秋雨叹》
皎皎
(1).洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“皎皎贞素，侔 夷 节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳颜皎皎，带着几度清风。” 郭沫若 《满江红·赞南京路上好八连》词：“不染纤尘， 南京路 八连皎皎。尽教你，染缸多大，糖衣多巧。”
(2).明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎綺罗光，轻轻云粉粧。” 明 许潮 《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金甌。” 闻一多 《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”
(3).明白貌；分明貌。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“不为皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。”
几时
什么时候,哪一天
你几时来
春冰
春天的冰。因其薄而易裂，多喻指危险的境地或容易消失的事物。《书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。” 孔 传：“春冰畏陷。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“念负重於春冰，怀御奔於秋驾。” 唐 李群玉 《杜门》诗：“达生书一卷，名利付春冰。” 宋 陆游 《示二子》诗：“岂不怀荣畏友朋，一生凛凛蹈春冰。”
秋节
(1).指农历八月十五日中秋节。参见“ 中秋 ”。
(2).指农历九月九日重阳节。 唐 韦安石 《奉和九日幸临渭亭登高》：“重九开秋节，得一动宸仪。”
(3).泛指秋季。 汉 班倢伃 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。” 南朝 梁 沉约 《从军诗》之二：“凉风厉秋节，司典告详刑。” 唐 项斯 《古扇》诗：“昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。”
尺素
书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信
函绵邈于尺素。——陆机《文赋》
独视
(1).谓独立观察。《韩非子·外储说右上》：“ 申子 曰：‘独视者谓明，独听者谓聪，能独断者，故可以为天下主。’”
(2).指一人观察。《韩诗外传》卷五：“独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也。”
寸阴
日影移动一寸的时间,比喻一个非常短的时间
故圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。——《淮南子·原道》
寸阴尺璧
否桑
《易·否》：“九五，休否，大人吉。其亡其亡，繫于苞桑。”后因以“否桑”比喻命运。 南朝 宋 谢灵运 《折杨柳行》：“否桑未易繫，泰茅难重拔。桑茅迭生运，语默寄前哲。”
未易
不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”
生运
犹命运。《宋书·谢庄传》：“前时曾启愿 三吴 。敕旨云‘都不须復议外出。’莫非过恩；然亦是下官生运，不应见一闲逸。”
语默
(1).亦作“ 语嘿 ”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。” 南朝 陈 张正见 《白头吟》：“语默妍媸际，浮沉毁誉中。” 唐 白居易 《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“自生至灭，随迹示教，行止语嘿，无非佛事。” 秦牧 《艺海拾贝·＜哲人·小孩＞》：“有一些优秀的作品，你在阅读的时候，觉得那个作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的动静语默，他的声音笑貌，仿佛可以触摸似的。”
(2).喻指出仕或隐居。 晋 陶潜 《命子》诗：“时有语默，运因隆窊。” 逯钦立 注：“语默，出处。”《南史·张裕传》：“是以披闻见，扫心胸，述平生，论语默。” 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗：“而我独蹭蹬，语默道犹懵。”
前哲
亦作“ 前喆 ”。前代的贤哲。《左传·成公八年》：“夫岂无辟王，赖前哲以免力。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“仰前哲之遗训，俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。” 清 钱谦益 《刑科给事中薛大中授征仕郎》：“在昔 三原 ，粤有前喆，奏牘流播，炳若丹青。”