杂咏八首原文
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。
常情在欲得，义养或成仇。
他人恩更轻，患祸信难周。
诗词问答
问：杂咏八首的作者是谁？答：王安石
问：杂咏八首写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全
王安石杂咏八首书法欣赏
杂咏八首书法作品
参考注释
神龙
(1).谓龙。相传龙变化莫测，故有此称。《韩诗外传》卷五：“如神龙变化，斐斐文章，大哉，《关雎》之道也！”《文选·张衡＜西京赋＞》：“若神龙之变化，章后皇之为贵。” 薛综 注：“龙出则昇天，潜则泥蟠，故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。”
(2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“抗 神龙 之华殿，施荣楯而捷猎。” 刘逵 注：“ 神龙 ， 建业 正殿名。”
猛虎
即老虎
猛虎下山
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
上圣
(1).犹至圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》：“昔者，圣王之列也：上圣立为天子，其次立为卿大夫。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况於凡人乎？” 宋 王安石 《杂咏》之二：“变生父子间，上圣不能谋。”
(2).称天神。 元 无名氏 《桃花女》第二折：“只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。”
(3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勋，等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》：“先王有闕典，上圣有遗事。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
常情
普通的情理;一般的心情
按照常情,他会提出这个问题
欲得
(1).贪得。《老子》：“咎莫大于欲得。”《韩非子·解老》：“圣人衣足以犯寒，食足以充虚，则不忧矣。众人则不然，大为诸侯，小餘千金之资，其欲得之忧不除也。”
(2).想要；愿意得到。 唐 高适 《渔父歌》：“世人欲得知姓名，良久问他不开口。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“就是 廷秀 见説要请先生教他读书，也甚欲得。”
(3).须要。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“种禾豆，欲得逼树。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·素食》：“葱白欲得多於菜；无葱，薤白代之。”
义养
谓善养父母。《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“孝惟义养，道必怀邦。” 刘良 注：“惟，思。义，善也。怀邦，不忘於国也。言 潜 为养亲而就 彭泽 令也。”
成仇
变成敌人
他人
别人
不许他人干涉
患祸
祸患。《韩非子·难言》：“大王若以此不信，则小者为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。”《汉书·晁错传》：“骄溢纵恣，不顾患祸。” 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“此必侠士而挈之。无更声闻，徒为患祸耳。” 宋 曾巩 《＜陈书目录＞序》：“士之安贫乐义，取舍去就，不为患祸势利动其心者，亦不絶於其间。”