| 古诗 | 同田叔子行过摩诃庵 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 汪礼约 |
| 释义 | 同田叔子行过摩诃庵原文宝刹依林净，慈云覆路遥。 客吟随马去，僧榻许人邀。 鸟下翻阶叶，龙回动海潮。 不须持半偈，尘虑已全消。 诗词问答问：同田叔子行过摩诃庵的作者是谁？答：汪礼约 注释1. 五言律诗 押萧韵 出处：甬上耆旧诗卷二十一 参考注释宝刹对佛教寺院的美称 慈云佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“慈云吐泽，法雨垂凉。” 唐太宗 《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。” 明 崔子忠 《送僧归滇南》诗：“兵戈前路息，万里忆慈云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“仰藉慈云之庇，庶宽雷部之刑。” 僧榻僧床，禅床。 明 王思任 《游五台山自普门精舍历涧道至竹林寺》诗：“钟鸣定僧榻，良久又岑寞。” 清 曹寅 《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗：“客牀閒緑綺，僧榻看银山。” 许人(1).应允与人；许诺于人。《战国策·韩策二》：“老母在， 政 身未敢以许人也。” 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“梦中许人，觉且不背其信；陛下已诺，若日出之灼灼。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗：“宝剑千金买，平生未许人；怀君万里别，持赠结交亲。” (2).指女子许配人家。 唐 于濆 《宫怨》诗：“父兄未许人，畏妾事姑舅。”《二刻拍案惊奇》卷三：“眼见得 丹桂 命硬，做了望门寡妇，一时未好许人。” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》：“两个舍姪女，都不曾许人。” (3).称许他人。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“ 颖 自负文学，少许人，谈论多所折难。” 海潮海水有规律涨落的自然现象 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 尘虑犹俗念。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“道芽期日就，尘虏乃冰释。” 金 元好问 《少林雨中》诗：“重羡禪栖客，都无尘虑侵。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“我劝你，左手持螯、右举觴，把尘虑尽皆涤盪。” |
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