| 古诗 | 和周元吉左司东省培竹 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 和周元吉左司东省培竹原文鸡省有真植，鹜行销昼烦。憎柳媚绿暗，伴梅耿黄昏。 何须雪贸贸，始爱渠轩轩。 坚守孤竹国，肯折先轸元。 如何桃李时，笋短不出垣。 周郎夜入直，挟策携酒尊。 为渠问玄夫，乃遇震为坤。 喜渠必蕃昌，吟到落金盆。 晓唤郭橐驼，提耳细细言。 汲水龙井泓，辇土天竺原。 妙偷造化窟，仁及冰霜根。 为赋淇奥诗，绝去笔墨痕。 何时淮阴市，能报漂母恩。 周郎顾之笑，吾自哀龙孙。 诗词问答问：和周元吉左司东省培竹的作者是谁？答：杨万里 参考注释鸡省指中书省。 唐 罗隐 《郑州献卢舍人》诗：“鸡省露浓汤饼熟，凤池烟暖詔书成。”参见“ 鸡树 ”。 鹜行疾驰。鶩，通“ 騖 ”。《穆天子传》卷一：“天子西征，鶩行，至于 阳紆之山 。” 黄昏(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 见“傍晚” 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 贸贸(1).纷乱貌。 唐 韩愈 《琴操·猗兰操》：“雪霜贸贸，薺麦之茂。” 钱仲联 集释引 方成珪 曰：“ 徐鍇 《繫传》：‘贸，犹乱也，交互之易。’” 元 郑祐 《送友还乡》诗：“萧萧风前柳，贸贸霜下草。” (2).轻率冒失，考虑不周。《二十年目睹之怪现状》第九二回：“好笑 叶伯芬 聪明一世，懵懂一时；同在一省做官，也不知道同寅这些底细；又不打听打听，便贸贸然写了信去。” 叶圣陶 《倪焕之》十二：“这样贸贸然大规模地发掘，也不看看风水，卜个吉凶。” (1).目眩貌。《礼记·檀弓下》：“有饿者蒙袂辑屨贸贸然来。” 郑玄 注：“贸贸，目不明之貌。” (2).引申为不明方向或目的。《宋史·道学传一·程颢》：“无真儒，则贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·沉希仪》：“至期鸣号，则诸兵立集听令。令曰：‘出某门。’旗头即引诸军贸贸行。问旗头，旗头官不知。” (3).昏庸糊涂。《剪灯馀话·泰山御史传》：“庸庸俗士，贸贸迂儒，生前误玷于清流，巧于諛墓，死后谬驰于雅望，善于得名。” 清 钱谦益 《工部右侍郎赠尚书程公传》：“当是时，人主深居，貂璫四出，大臣环私植党，举朝贸贸然，如行雺雾中。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“无论是前一 李观 ，或后一 李观 ，都不至于这样糊涂，连 唐玄宗 死在 杜甫 之前都贸贸然无所知。” (4).孜孜以求。贸，通“ 牟 ”。 唐 皮日休 《独行》：“故道不加於世，业鲜异於众。则其人贸贸於禄利，蚩蚩於朝廷，望天下之治，不啻於淳古也，难矣哉！” 轩轩(1).舞貌；飞动貌。《淮南子·道应训》：“见一士焉，深目而玄鬢，泪注而鳶肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞。” 唐 韩愈 《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 金 司马朴 《无馀居士斋壁有沉传师游道山岳麓诗石刻穆仲等和之因亦次韵》：“卷藏篋笥已戢戢，风生襟袖何轩轩。” 清 曹寅 《射堂柳已成行命儿辈习射作三捷句寄子猷》诗之三：“画鼓鼕鼕簇羽繁，《黄麞》命舞亦轩轩。” (2).高扬貌；飞举貌。 南朝 宋 谢惠连 《长安有狭斜行》：“帟帟雕轮驰，轩轩翠盖舒。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 香山 流泉茂树，一著屐即有轩轩白雪之气，於 西山 中当据上座。” (3).扬扬自得貌。 晋 傅玄 《傅子》：“ 王黎 为黄门郎，轩轩然得志，煦煦然自乐。” 宋 文天祥 《自叹》诗：“竖子溷人漫不省，红缨白马意轩轩。” 明 宋濂 《寓言》之二：“ 晋景 朝出见饭牛者，且行且歌，意轩轩若自得。” (4).仪态轩昂貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“诸公每朝，朝堂犹暗，唯 会稽王 （ 司马昱 ）来，轩轩如朝霞举。” 宋 杨万里 《古风送刘委游试艺南宫》：“此郎轩轩千里驹，槐花再登乡老书。” 清 方文 《初度书怀》诗之四：“凤鸟復来仪，轩轩自霞举。” (5).宽悦貌。《灵枢经·通天》：“太阳之人，其状轩轩储储，反身折膕，此太阳之人也。” (6).大鸟将停未停时的状态。 坚守不顾攻击、危险或艰难任务的重担,具有持久的刚毅和决心来把握或坚持 坚守岗位 孤竹(1).独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 郑玄 注：“孤竹，竹特生者。” 贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。” 汉 班固 《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。” 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。” (2).古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响； 大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声。” 晋 张协 《七命》之二：“吹孤竹，拊云和，渊客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周 庾信 《变宫调》之二：“孤竹调阳管，空桑节雅絃。” 宋 张先 《菩萨蛮》词之一：“佳人学得 平阳 曲，纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声，海门江月清。” (3).古代乐曲名。 北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞《云门》。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》“百官皆以为然，乃行之” 元 胡三省 注：“空桑、孤竹之韵足以礼神，《云门》、《大夏》之容无亏观德。” (4). 商 周 时国名。在今 河北省 卢龙县 。《国语·齐语》：“遂北伐 山戎 ，刜 令支 、斩 孤竹 而南归。” 韦昭 注：“二国， 山戎 之与也。 令支 ，今为县，属 辽西 ， 孤竹 之城存焉。” 南朝 梁 任昉 《百辟劝进今上笺》：“ 山戎 孤竹 ，束马景从。” 唐 张说 《吊国殇文》：“北伐兮东胡，邈 辽阳 兮 孤竹 。” 明 唐寅 《出塞》诗之一：“摐金出 孤竹 ，飞旗掩二 榆 。” (5).《庄子·让王》：“昔 周 之兴，有士二人，处於 孤竹 ，曰 伯夷 、 叔齐 。”后遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齐 。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富， 子廉 不以困匱贸铜山之丰。” 南朝 宋 范晔 《逸民传论》：“ 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。” 唐 李德裕 《赠右卫将军李安制》：“往者， 产 禄 擅朝， 充躬 交乱，每念王室，殆於阽危，不惮芳兰之焚，竟全 孤竹 之志。” (6).竹的一种。 宋 赞宁 《笋谱·孤竹笋》：“ 襄阳 薤山 下有孤竹，三年方生一笋。及笋成竹，竹母已死矣。” (7).复姓。见《通志·氏族二》。 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 周郎指 三国 吴 将 周瑜 。因其年少，故称。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 瑜 时年二十四， 吴中 皆呼为 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“故垒西边，人道是 三国 周郎 赤壁 。” 入直亦作“ 入值 ”。谓官员入宫值班供职。《后汉书·何进传》：“今当远离宫殿，情怀恋恋，愿復一入直，得暂奉望太后、陛下颜色。” 唐 杜甫 《送顾八分适洪吉州》诗：“三人并入直，恩泽各不二。” 明 汤显祖 《紫箫记·假骏》：“老夫这几日宿卫，今日纔换了射声将军入直，老夫正要携壶相问，蚤辱光临，兼失迎候。” 康有为 《上清帝第六书》：“设制度局于内廷，选天下通才十数人，入值其中，王公卿士，仪皆平等。”《大马扁》第九回：“过两日， 翁同龢 由军机处入值上书房，就亲自递了一本奏摺。” 挟策亦作“ 挟筴 ”。1.手拿书本。喻勤奋读书。《庄子·骈拇》：“问臧奚事，则挟筴读书。” 陆德明 释文：“筴字又作策， 李 云：‘竹简也。古以写书，长二尺四寸。’” 宋 苏轼 《次韵王郎子立风雨有感》：“后生不自牧，呻吟空挟策。” (2).胸怀计谋、建议。 明 宋濂 《＜桂氏家乘＞序》：“ 周 末有 季楨 者，与其弟 眭 挟策以干诸侯。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一：“书生挟策成何济，付与维南织女愁。” 李大钊 《国情》：“将亦为天下挟策干时之士裂矣。” (3).持鞭，扬鞭。亦以喻奔走；行动。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“ 长安 有媒 鲍十一娘 者……性便辟，巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“度支 金郎中 君卿 ，年十九时，与其兄 君祜 郊居，挟策野外，遇田家有醉斗而伤者，仇人尤而执之。” 明 汤显祖 《紫箫记·假骏》：“自家 鲍四娘 ，调丝品竹，蚤谢同心；挟筴追锋，还推老手。” 周咏 《去国吟》：“中原到处不可居，何如挟策出国身还慊。立马斯须别亲友，离情又触长亭柳。” 酒尊见“ 酒樽 ”。 玄夫指龟。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“ 东野 夜得梦，有夫玄衣巾……再拜谢玄夫，收悲以欢忻。” 王伯大 音释引 孙汝听 曰：“玄夫，大灵龟，以其巾衣玄，故曰玄夫。” 宋 苏轼 《书艾宣画·莲龟》：“只应翡翠兰苕上，独见玄夫曝日时。”参见“ 玄衣督邮 ”。 蕃昌蕃衍昌盛。《左传·闵公元年》：“《屯》固、《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。” 汉 王符 《潜夫论·忠贵》：“窃亢龙之极贵者，未尝不破亡也；成天地之大功者，未尝不蕃昌也。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“独 中山 之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“民物蕃昌，蛮夷嚮风。” 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“然而这一学派，一经 齐 国 稷下 制度的培植，它便立地蕃昌了起来。” 金盆(1).铜制的盆。供注水盥洗之用。《南史·海南诸国传·扶南国》：“王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆、香鑪於其上。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“金盆浴未了，綳子绣初成。” 唐 王建 《宫词》之四五：“丛丛洗手遶金盆，旋拭红巾入殿门。” (2).比喻太阳或圆月。 宋 杨万里 《携酒夜觅罗季周》诗：“淡月轻云相映着，浅黄帕子裹金盆。” 橐驼同“槖驼”。骆驼。《山海经·北山经》：“其兽多橐驼，其鸟多寓。” 汉 东方朔 《七谏·乱》：“要褭奔亡兮，腾驾橐驼。”《史记·苏秦列传》：“ 燕 代 橐驼良马必实外廏。” 清 吴伟业 《田家铁狮歌》：“槖驼磨肩牛礪角，霜推雨独枯藤缠。” 提耳语出《诗·大雅·抑》：“於乎小子，未知臧否，匪手携之，言示之事，匪面命之，言提其耳。” 孔颖达 疏：“我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“提耳”指恳切教导。《后汉书·循吏传·刘矩》：“民有争讼， 矩 常引之于前，提耳训告，以为忿恚可忍，县官不可入，使归更寻思。” 宋 司马光 《除兼侍读学士乞先次上殿札子》：“伏蒙圣恩，曲赐手詔，过加奬待，諭以至意，温密纤悉，提耳谆谆。” 清 钱谦益 《兵科给事中李遇知父友竹加赠征仕郎兵科给事中制》：“生而有气谊可见，殁而有风骨可詒，式穀之似，有深於提耳者与！” 细细(1).轻微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草微微承委珮，鑪烟细细驻游丝。” 宋 晏殊 《清平乐》词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。” (2).仔细。 宋 苏辙 《葺居》诗之四：“时来拾瓦砾，细细留花地。”《红楼梦》第九四回：“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》：“ 小飞蛾 呢？自从 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。” (3).缓缓。 唐 杜甫 《江畔独步寻花绝句》之七：“繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。” 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。” 杨朔 《风暴》：“时候才三更多天，霜在细细地落。” (4).密密。 宋 苏轼 《风水洞和李节推》之二：“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空巗。” 水龙(1) 一端有金属喷头,一端与水源相接的救火水管。一般用数条长的帆布输水管接成 (2) 一种多年生草本植物( Jussiaea repens ),叶子互生,长椭圆形,有叶柄,花黄色。生在沼泽等浅水中 天竺我国古代称印度 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 冰霜(1) (2) 比喻操守纯洁清白 志固冰霜。——《临川烈武王道规传》 (3) 比喻神色严肃或态度冷淡 凛若冰霜 冷若冰霜 淇奥亦作“ 淇澳 ”。1. 淇水 弯曲处。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼 淇 奥，緑竹猗猗。” 毛 传：“奥，隈也。” 晋 左思 《魏都赋》：“南瞻 淇 澳，则緑竹纯茂。”《宋书·谢灵运传》：“蔑 上林 与 淇 澳，验东南之所遗。” 明 张景 《飞丸记·发迹锄强》：“ 淇 澳万竿修，弄纱窗碎影揉，敲风声彻篔簹岫。”一说，为二水名。 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·卫风·淇奥》：“《正义》引 陆璣 疏云：‘ 淇 奥 二水名。’《释文》引《草木疏》曰：‘ 奥 亦水名。’ 刘昭 《郡国志》注引《博物志》云：‘有 奥水 流入 淇水 。’” (2).《诗·卫风·淇奥序》：“《淇奥》美 武公 之德也。有文章，又能听其规諫，以礼自防，故能入相於 周 。”旧时常用以称颂辅佐国政的人。《左传·昭公二年》：“自 齐 聘於 卫 ， 卫侯 享之。 北宫文子 赋《淇奥》。” 杜预 注：“言 宣子 有 武公 之德。” 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词：“寿过 磻溪 ，德如《淇澳》，进了丹书作《抑》诗。” 明 何景明 《栖凤亭》诗：“至今遗爱思 莱公 ，万古看诗想《淇澳》。” 墨痕(1).墨黑的痕迹。 元 汤垕 《画鉴》：“中心画一龙头一左臂，云气腾涌，墨痕如臂大。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“额上有指印，黑如墨，濯之益真。过数日，墨痕渐阔。” (2).指前人留下的诗文书画等。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“涉猎文艺，粉搯墨痕，纵横縹帙，是 李易安 之流也。” 清 马位 《秋窗随笔》九一：“偶检旧篋，得其诗十餘首，墨痕零落，回忆曩昔，如尘如梦。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 阴市穴位名。在伏兔穴下三寸。《医宗金鉴·足部主病针灸要穴歌》：“阴市主刺痿不仁，腰膝寒如注水浸，兼刺两足拘挛痹，寒疝少腹痛难禁。” 漂母漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 ( 韩信 )钓於城下，诸母漂，有一母见 信 飢，饭 信 ，竟漂数十日。 信 喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’…… 汉 五年正月，徙 齐王信 为 楚王 ，都 下邳 。 信 至国，召所从食漂母，赐千金。”后遂用为典实。 唐 李白 《赠新平少年》诗：“千金答漂母，万古共嗟称。” 清 孙枝蔚 《漂母庙》诗：“既是千金酬一饭，如何漂母至今稀。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》：“君不见 伍相 穷途瀨女逢，王孙漂母各英雄。” 周郎顾语出《三国志·吴志·周瑜传》：“ 瑜 少精意於音乐，虽三爵之后，其有闕误， 瑜 必知之，知之必顾，故时人謡曰：‘曲有误， 周郎 顾。’”后用为精于音乐者善辨音律的典故。 唐 李端 《听筝》诗：“欲得 周郎 顾，时时误拂絃。” 宋 周必大 《点绛唇·赠歌者小琼》词：“见了还非，重理《霓裳》舞。虽无误，几年一遇，莫讶 周郎 顾。” 明 陈所闻 《金落索·代赠皖城王姬》曲：“芙蓉竟不如，燕子还相妒。梟梟新声，未许 周郎 顾。” 龙孙(1).骏马名。 唐 李商隐 《过华清内厩门》诗：“自是明时不巡幸，至今 青海 有龙孙。” 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》之三：“不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。” (2).称帝王的后裔。《前汉书平话》卷下：“数内一人甚恶，却回 常山王 语：‘你甚圣主？’ 常山王 ：‘寡人龙孙，怎敢无理！’” (3).《魏书·王慧龙传》：“﹝ 王慧龙 ﹞幼聪慧， 愉 以为诸孙之龙，故名焉。”后因以“龙孙”敬称他人之孙。 宋 胡继宗 《书言故事·子孙类》：“龙孙，称人孙曰龙孙。” (4).笋的别称。 宋 梅尧臣 《韩持国遗洛笋》诗：“龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙。” 宋 陆游 《癸亥正月十日夜梦三山竹林中笋出甚盛欣然有作》诗：“一夜四山雷雨起，满林无数长龙孙。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和气方刚，对穆穆之龙孙，列班班之鵷行。” (5).指新竹。 宋 梅尧臣 《依韵和孙待制新栽竹》：“龙孙已见多奇节，凤实新生入翠枝。” 宋 陆游 《夏日》诗：“将雏燕子暂离巢，过母龙孙已放梢。” (6).泛指竹。 宋 道潜 《慧觉孜师绿筠轩》诗：“会待龙孙添夏荫，借君此地眠清风。” 宋 陆游 《夹路多修竹》诗：“桑麻有餘地，家家养龙孙。” (7).竹的一种。生山谷间，高不盈尺，细仅如针。 宋 许观 《东斋纪事·竹之异名》：“ 辰州 有一种小竹，曰龙孙竹，生山谷间，高不盈尺，细仅如针。” (8).指小竹。 元 善住 《盆竹》诗：“岂知幺凤尾，元是古龙孙。” (9).指红色的蜻蜓。《说郛》卷三一引《戊辰杂抄》：“有大龙蜕于 太湖 之湄，其鳞甲中出虫，顷刻化为蜻蜓，朱色。人取之者病疟。今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲，又谓之龙孙。” |
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