古诗 | 李伯纪丞相挽诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 贺允中 |
释义 | 李伯纪丞相挽诗原文已矣经邦业,茫然造物心。人生固有定,天意颇难谌。 此日嗟亡鉴,当年用作霖。 吾皇方愿治,十事想遗箴。 诗词问答问:李伯纪丞相挽诗的作者是谁?答:贺允中 贺允中李伯纪丞相挽诗书法欣赏
参考注释已矣(1) (2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” (3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》 茫然(1) 模糊不清的样子 拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》 茫然无知 (2) 失意的样子 茫然不知所措 物心人心。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》:“ 刘氏 德泽实繫物心,故立其寝庙,百姓覩而怀旧;正其衣冠,父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》:“我初平 建康 ,人皆劝我除去卿辈以壹物心。” 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 固有从一开始就有的 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》 天意(1) 上天的意旨 (2) 帝王的心意 难谌不能信任。《书·咸有一德》:“呜呼!天难諶,命靡常。” 孔颖达 疏:“以其无常,故难信。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》:“将蹈九州,平三阶,岂意大和交薄,而天道难諶,降年不永。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 作霖《书·说命上》:“若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。” 孔 传:“霖,三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨,后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗:“莫隐 高唐 去,枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗:“如逢作霖处,当为起氤氲。” 愿治谓希望得到大治。《汉书·礼乐志》:“故 汉 得天下以来,常欲善治……今临政而愿治七十餘岁矣,不如退而更化。”《宋史·吕公著传》:“陛下临朝愿治,为日已久,而左右前后,莫敢正言。” 十事(1).佛教指十个方面所造的善业、恶业。《四十二章经》:“佛言众生,以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。” (2).特指“十恶”。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》:“ 吠舍釐城 懈怠苾芻,谬于戒律,有十事出,违十力教。”参见“ 十善 ”、“ 十恶 ”。 |
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