| 古诗 | 黄石宫 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 周如纶 |
| 释义 | 黄石宫原文鸦鹄峰头草阁悬，幽人爱此学长年。 地通瀛海川原润，天近扶桑日月偏。 何物笙箫来涧底，无端鸡犬下云边。 诸山尽处人间路，得意谁回急水船。 诗词问答问：黄石宫的作者是谁？答：周如纶 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：古今图书集成 参考注释峰头1.亦作"峰头"。 2.峰顶。 幽人(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。” 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 瀛海浩瀚的大海 川原(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。” (2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於 四瀆 ，而 河 为宗。” (3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。” (4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。” 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 何物亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’” (2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’” 笙箫笙和箫。泛指管乐器。 唐 曹唐 《小游仙诗》：“忽闻下界笙簫曲，斜倚红鸞笑不休。” 宋 张子野 《清平乐》词：“曲池斜度鸞桥，西园一片笙簫。” 清 袁于令 《西楼记·砥志》：“那知我粉冷絮尘，脂冻桃花，不理旧时笙簫。” 无端(1) 没来由;没道理 无端滋事 (2) 品性不端正 无端贱婢 (3) 没有尽头 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 得意满意,感到满足时的高兴心情 得意的男孩 十二分得意 急水指常水或酸性水。 宋 李石 《续博物志》卷六：“二 广 有草名胡蔓，以急水吞之即死，慢水即缓死。”按，胡蔓指马钱科的胡蔓藤，俗称断肠草（与 江 南所称断肠草的雷公藤不同），含有剧毒成分钩吻碱。如将胡蔓与常水或酸性水同服，此种生物碱易于溶出，中毒反应就会较快出现。如与慢水（碱性水或含有某些重金属离子之水）同服，其有毒成分不易溶解，可延缓肠道内的吸收过程，中毒反应较慢出现。 |
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