汉字 | 非结尾的成语_最后一个字是非的成语 |
组词 | 非怎么写好看:
fēi 不,不是:非凡。非法。非分(f坣 )。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对,过失:痛改前非。文过饰非。习非成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。 与“不”呼应,表示必须(有时后面没有“不”字):我非看这本书。 责怪,反对:非难(n刵 )。非议。无可厚非。 指“阿非利加洲”(位于东半球的西南部。简称“非洲”):东非。西非。 是 笔画数:8; 部首:非; 笔顺编号:21112111 非新华字典 非结尾的成语:
似象是对非不对。好象是对的,实际上不对。 文饰掩饰过非错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 是对非错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。 谏直言规劝饰掩饰非错误。拒绝劝告,掩饰错误。 惹引起非事端。招惹是非,引起争端。 智谋足以使人拒绝规劝,言辞足以使人拒绝过错。 非非原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。 厚深重非非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。 做各种坏事。 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 指带有原则性根本性的是非问题。 那也是一种是非,这也是一种是非。比喻说话圆滑,不得罪人。 啼哭皆非都不是。哭也不是,笑也不是,不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。 搬弄挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。 非不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。 指搬弄是非。 指逢迎坏人,助长恶行。 招惹是非,引起争端。 痛彻底非错误。彻底改正以前所犯的错误。 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。 指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。 滋长骄傲掩饰过错。 厚非过分责难责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。 混淆使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。 无缘无故找岔子,存心制造麻烦。 补过弥补过失饰非文饰过错。指掩饰过错。 分清楚是和非正确和错误。 引起麻烦之事。同惹是招非。 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非好坏分得非常清楚。 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。 春秋时卫国大夫蘧瑗年五十而知四十九年非。后因以蘧瑗知非为不断迁善改过之典。宋苏轼次韵曹九章见赠蘧瑗知非我所师,流年已似手 评说是非。指搬弄口舌。 招惹是非。指无故生事。 止禁罅暴非指种种坏事。制止种种坏事。 是正确的,对的非错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 公认的是非。 指不分别是非。 形容有意制造事端,引起纠纷。 捏造谣言,挑起事端。同造谣生事。 是非争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 犹言颠倒是非。汉焦赣易林豐之鼎讒言亂國,覆是爲非,伯奇乖難,恭子憂哀。 伯玉蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人非不对。比喻知道以前不对。 招惹是非。指无故生事。 痛彻底非错误。彻底涤除以前所犯的错误。 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同今是昨非。 引起麻烦之事。 招惹是非。指无故生事。 认为自己的看法不对 指徇私迁就而掩饰错误。 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 古代现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 国是国家大事。国家的前景一天不如一天。 故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清。 淆乱混淆,混乱。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清。 犹言文过饰非。掩饰过失错误。 功绩与过错,正确和谬误。 评说是非。也指搬弄口舌。同说是谈非。 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。 挑拨是非。是非纠纷,口舌。 彻底悔恨以前所犯的错误。 指言论无可非议,但为人不可取。 见造謡生事。 硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非,强词夺理。 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同貌是情非。 类类似是正确的非错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。 没有是也没有不是。比喻空闲,没有事情。 惹是生非,故意挑剔。 犹招是惹非。 悬凭空,没有依据。凭空推断是非对错。 掩护错误文饰过失。 感情融洽,但是所走的道路并非一致。 指当面称赞,背后诽谤。同面誉背毁。 搬弄是非,引起争端。 犹言谁对谁错。 核对照,考核。研究考核什么是对,什么是错。 评说是非。也指搬弄口舌。同说是谈非。 挑唆挑逗,引动。搬弄是非,使别人不团结。 掩饰过失,顺随错误。 论评论列列举。罗列事实,评论是非。 无关紧要的是非议论。 别人说是,自己也说是别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。 当面赞成,背后反对。 惹是生非,造成麻烦后果。 非坏事。遮盖罪行,文饰坏事。 从听从,顺从。表面顺从,心里反对。 犹言说三道四。明柯丹丘荆钗记受钗这财礼虽是轻微,你为何讲是説非 评说是非。全元散曲点绛唇赠妓不问生熟办酒食,他便要弄盏传杯,説是谈非,斜眼相窥。明无名氏骗英布第三折本待要説是谈非,不承 |
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