原文
黄昏蚊扑扑，白昼蝇营营。天地一红炉，几人得聊生。
诗词问答
问：《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》的作者是谁？答：郭印
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：郭印的名句有哪些？答：郭印名句大全
书法欣赏
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月书法作品
参考注释
黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见“傍晚”
扑扑
(1).盛貌。 唐 白居易 《山石榴寄元九》诗：“山石榴，一名山躑躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。” 清 王士禛 《复雨》诗：“今年稍稍宜雨暘，黍稷扑扑称叶长。”
(2).象声词。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折：“恰便是小鹿儿扑扑地撞我胸脯，火块似烘烘烧我肺腑。” 清 姚鼐 《山行》诗：“布穀飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴。” 峻青 《黎明的河边》：“ * 像蝗虫似的在我们身边扑扑的乱飞。”
(3).尘土堆积或飞扬貌。形容奔走劳顿。 张天翼 《“新生”》：“他那件重甸甸的中装大衣，他那两口重甸甸的小皮箱，都是灰扑扑的样子。” 沉从文 《天安门前》：“成串的骆驼队伍，从容不迫在灰尘扑扑的道路上前进。”
白昼
在白天;在光天化日之下
白昼见鬼
营营
(1) 象声词
营营青蝇
(2) 奔走钻营
毕生营营,追求名利
(3) 常含贬义
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
红炉
(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“照室红炉促曙光，縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》：“鶯歌蝶舞韶光长，红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六：“红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》：“若我则又贪生怕死之尤者，虽死后犹怕焚化，故特地为塔屋於 龙湖 之上，敢以未死之身自入於红炉乎？”此指焚尸炉。
(2).今亦指打铁炉。
聊生
赖以维持生活(多用于否定)
民不聊生
无所聊生
诗文赏析
【原题】：
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗