| 古诗 | 别俞君任通判三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 别俞君任通判三首原文房陵书望毗陵，书计舍六十书余。今我书从远役，羡君方逸居。 逸劳不足道，会合嗟愈疎。 向来江南北，二年能几书。 残山剩水地，诗题当不虚。 得句茹不吐，思君定愁予。 遡江日千里，岂无红尾鱼。 交情傥未忘，与问今何如。 诗词问答问：别俞君任通判三首的作者是谁？答：陈造 参考注释房陵古地名。在今 湖北省 房县 境内。 秦始皇 曾徙 嫪毐 舍人四千余家及 吕不韦 、 赵王 迁 于此； 西汉 诸侯王有罪亦多徙于此； 唐 武则天 徙 中宗 于此； 宋太祖 徙 周恭帝 、 宋太宗 徙 秦王 廷美 于此。《淮南子·泰族训》：“ 赵王迁 流於 房陵 ，思故乡，作为山水之謳，闻者莫不殞涕。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广五·郧阳府》。 毗陵今江苏省常州市 书计文字与筹算。六艺中六书九数之学。《礼记·内则》：“十年，出就外傅，居宿於外，学书计。”《汉书·食货志上》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事。”《南史·后妃传下·陈武宣章皇后》：“后善书计，能诵《诗》及《楚辞》。” 远役谓到远方服役，戍守边疆。《后汉书·西南夷传·夜郎》：“朝议以为郡在边外， 蛮夷 喜叛，劳师远役，不如弃之。” 元 姚燧 《皇太后尊号玉册文》：“臣在先朝，受詔漠北，往抚诸军，可谓远役。” 逸居犹安居。《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近於禽兽。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“他时功成名遂，均逸林下，乃可成书耳。请先立名曰《逸居集》。” 郑观应 《盛世危言·传教》：“盖人生於世，不能逸居无教。” 逸劳安逸与劳苦。《孔子家语·五仪解》：“夫寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之。”《汉书·董仲舒传》：“夫帝王之道，岂不同条共贯与？何逸劳之殊也？” 不足道(1) 不值得去说它 个人的得失是不足道的 (2) ——毛 * 《纪念白求恩》 会合(1) 聚集到一起 两军会合后继续前进 (2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 残山剩水残存的山岳河流。形容国家经过战乱后残破零落的景象。也称“剩水残山” 诗题(1).诗的题目。 唐 陆龟蒙 《怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“钓具每随轻舸去，诗题閒上小楼分。” 宋 徐铉 《和钱秘监与边谏议南宫同直赠答》：“筵上诗题共笔牀，罇前酒兴话 高阳 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“上思有以难之，值乙未会试，钦命诗题为‘灯右观书’四字。” (2).诗的题材。 宋 杨万里 《寒食雨中同舍人约游天竺得十六绝句呈陆务观》之九：“城里哦诗枉断髭，山中物物是诗题。”《儒林外史》第十七回：“ 景大先生 么？这样好天气，他先生正好到 六桥 探春光，寻花问柳，做 西湖 上的诗。絶好的诗题，他怎肯在店里坐着？” 得句谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。 愁予使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“予， 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注：“予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，......忧也。”按，后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 交情互相交往而产生的情谊 老交情 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 |
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