原文
江陵五日恶风雨，知我欲行舒小晴。渺渺渺连恨无远，冥冥烟树唤愁生。
上牢下牢险峰入梦，东渡襄西襄诗有声。
同是天涯更分手，销魂风月与谁平。
诗词问答
问：《沙律连日风雨阻行舟发邓晴寄李成之》的作者是谁？答：程公许
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：程公许的名句有哪些？答：程公许名句大全
书法欣赏
沙律连日风雨阻行舟发邓晴寄李成之书法作品
参考注释
五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
恶风
(1).狂风。 唐 杜甫 《渼陂行》：“鼉作鲸吞不復知，恶风白浪何嗟及！” 陈毅 《野营》诗：“恶风暴雨住无家，日日野营转战车。”
(2).以喻政治上的 * 势力。
(3).坏风气，陋习。
知我
(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”
渺渺
形容悠远;久远
云海渺渺无际
无远
(1).谓无论多远之处。《书·洛诰》：“彼裕我民，无远用戾。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“皇泽广被，惠济无远。”
(2).指杳无涯际。 晋 习凿齿 《与释道安书》：“乘不疾之舆，以涉无远之道；命外身之驾，以应十方之求。”参见“ 无远弗届 ”。
(3).不要疏远。《诗·小雅·伐木》：“籩豆有践，兄弟无远。” 高亨 注：“无远，即不要疏远。”
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
烟树
亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗：“鸟从烟树宿，萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词：“舟艤津亭何处？晓起瓏璁，回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“我记住远地烟树，就系君去处。”
上牢
谓牛羊豕等美味。牢，古代祭祀用的牺牲。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席，兼重器上牢。”
下牢
即 下牢关 ，在今 湖北 宜昌市 西北。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“﹝ 刘岳 ﹞后随 武陵王 入 蜀 ， 下牢 之败，遂为 陆护军 画 支江寺 壁，与诸工巧杂处。” 唐 杜甫 《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》诗：“始知云雨峡，忽尽 下牢 边。” 清 钱谦益 《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》：“州移中土九，路失 下牢 千。”
险峰
高峻的山峰
入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
东渡
(1).渡向东岸。《史记·项羽本纪》：“ 项羽 欲东渡 乌江 。”《三国志·吴志·吴主传》：“户十餘万皆东渡 江 。”
(2).特指东去 日本 。 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“闻 素民 已东渡。”
有声
有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
分手
(1) 道别
(2) 分别,分开
就此分手
(3) 常指情人各奔东西
销魂
形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂”
乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》
风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》