赠广淳破衣原文
包笠皆为累，游方仅此身。从教粗褐碎，不用一丝纫。
赴供无闲日，得钱回施人。
生平甘忍辱，性地本来淳。
诗词问答
问：赠广淳破衣的作者是谁？答：顾逢
问：赠广淳破衣写于哪个朝代？答：宋代
问：顾逢的名句有哪些？答：顾逢名句大全
顾逢赠广淳破衣书法欣赏
赠广淳破衣书法作品
参考注释
游方
指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方
摇身一变,变做个游方的云水全真。——《西游记》
从教
(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
一丝
(1).一根蚕丝。常喻微少或极细之物。 宋 叶适 《赠胜上人》诗：“遣腊冰千筋，勾春柳一丝。” 明 刘基 《拟连珠》之二七：“盖闻拂云之松，生於一豆之实；耸壑之鱼，穿於一丝之溜，是以忽细事者祸必盈，轻小敌者亡必骤。”
(2).指一点。《老残游记》第十六回：“这些情节， 子谨 却一丝也不知道。” 巴金 《秋》二：“ 高忠 看见 克定 这样镇静，脸上也露出了一丝笑意。”
无闲
见“ 无间 ”。
回施
犹报效。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“愿见礼仏诸功德，迴施庄严奉二亲。”
生平
(1) 人的整个生活过程,一生
作者生平事迹
汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 有生以来
生平最大的安慰是得到人们的信任
因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》
性地
禀性；性情。 宋 陈善 《扪虱新话·自悟前身》：“盖由二公平生学道，性地纯一，神观清净，於一念顷遂见前世。”《快心编初集》第一回：“ 玉飞 小时与 驾山 曾同笔砚，性地聪明慷慨，两人甚是莫逆。” 许地山 《爱流汐涨》：“ 素云 是一个年长的丫头。主人底心思、性地，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。”
本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然