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古诗 酹江月 用子周佥司咏雪韵
朝代 元代
作者 曹伯启
释义

酹江月 用子周佥司咏雪韵原文

六花凌乱,算神工、不用并州刀剪。
乍密还疏斜复整,眼底万更千变。
宿麦连云,遗蝗入地,四海愁颜展。
呼童洗酌,更宜帘幕高卷。
还念去岁无聊,来秋有望,仰戴天行健。
江上渔人应笑我,世路萦回如篆。
何日言归,此心无竟,茅屋临清浅。
满怀春意,坐令寒谷生暖。

诗词问答

问:酹江月 用子周佥司咏雪韵的作者是谁?答:曹伯启
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问:酹江月 用子周佥司咏雪韵是什么体裁?答:词
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参考注释

六花

(1).雪花。雪花结晶六瓣,故名。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗:“自著衣偏暖,谁忧雪六花。” 宋 楼钥 《谢林景思和韵》:“黄昏门外六花飞,困倚胡牀醉不知。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“我则见舞飘飘的六花飞,更那堪这昏惨惨的兀那彤云靄。” 清 纳兰性德 《清平乐》:“六花斜扑疎帘,地衣红锦轻霑。”

(2).阵名。 宋 高似孙 《子略·风后握奇经·兵体》:“诸儒多称 诸葛武侯 八阵, 唐 李衞公 六花,皆出乎此。”参见“ 六花阵 ”。

凌乱

杂乱而无条理

轻迹凌乱,浮影交横。——鲍照《舞鹤赋》

神工

(1).神奇的造诣;非凡的才能。 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》:“路遥难骋,才弱未胜,而神工曲造,雕绚弥叠。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“﹝ 柳公权 ﹞亲笔启草云:‘艺奋神工,时推妙翰。’”《诗刊》1977年第9期:“披荆斩棘下 平 瀏 ,前敌运筹费神工。”

(2).指能工巧匠。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“聚天下异木神工,得 崿谷 阴生之树,其树千寻,文理盘错,以此一树,而臺用足焉。” 宋 苏轼 《海市》诗:“心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗:“胜事流传好事多,俗工刓凿神工泣。”

(3).犹神人。 * 《过五台山》诗:“可有神工能扫雾,让我放眼到 平西 。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

并州刀

见“ 并刀 ”。

眼底

(1) 用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经 * 等

(2) 眼前;眼里

登楼一望,全城景色尽收眼底

千变

极言变化之多。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前。” 宋 范成大 《刺濆淖》诗:“ 峡 江饶暗石,水状日千变。” 元 柳贯 《次韵鲁参政观潮》:“倒排山岳穷千变,闔闢云雷竦百灵。”

宿麦

隔年成熟的麦。即冬麦。《汉书·武帝纪》:“遣謁者劝有水灾郡种宿麦。” 颜师古 注:“秋冬种之,经岁乃熟,故云宿麦。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》:“夏至后七十日,可种宿麦。早种则虫而有节,晚种则穗小而少实。” 马烽 《青春的光彩》:“后来也不管 老梁 同意不同意,自己带着干粮,天天跟上拖拉机到附近各农业社去播种宿麦,翻秋地。”

连云

与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。”

遗蝗

指蝗虫所产之卵。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二:“遗蝗入地应千尺,宿麦连云有几家。” 王十朋 注:“蝗遗子於地,若雪深一尺,则入地一丈。” 明 徐有贞 《试三农望雪赋》:“遗蝗伏藏,年穀其登兮;东作有祥,力我畊兮。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·蝗灾告城隍文》:“今兹三农在野,百穀未登,昨岁遗蝗,孳生在地,二麦之受其荼毒者,几半于郊外矣。”

入地

(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,惭恨入地。”

(2).喻死亡。《后汉书·班超传》:“蛮夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不见代,恐开姦宄之源,生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》:“臣材术短浅,老病日侵,常恐大恩不报,衔恨入地,故贪及未死之间,时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序:“苟靦颜视息,他日蒙耻入地,将何面目见我公乎?”参见“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗,胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地,谓之“入地”。

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

愁颜

犹愁容。 唐 李白 《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》诗:“且寄一书札,令予解愁颜。” 宋 柳永 《雪梅香》词:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。” 清 姚潜 《饮孙子鱼琴来阁同汪度若吴方明曹殷六杜吹万》诗:“把酒心犹热,依人鬢早斑。 阮宣 钱已罄,赖尔破愁颜。”

帘幕

遮蔽门窗用的大块帷幕

拉开帘幕,旭日当窗

去岁

去年

无聊

(1) 因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) 生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

来秋

(1).明年秋天。《后汉书·庞参传》:“田畴不得垦闢,禾稼不得收入,搏手困穷,无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》:“今仓稟空竭,既无以待来秋,若来秋又飢,将若之何?”

(2).即将到来的秋天,即今秋。《周书·晋荡公护传》:“彼朝以去夏之初,德音爰发,已送仁姑,许归世母。乃称烦暑,指尅来秋……今落木戒候,氷霜行及,方为世母虚设诡词,未议言归。”

有望

有可能性,有希望

胜利有望

仰戴

敬仰感戴。 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》:“穹苍垂覆盖之私,所宜仰戴。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》:“臣敢不仰戴鸿慈,益图涓报。” 蒋光慈 《咆哮了的土地》四三:“这个叛逆不孝的 李杰 ,越发为一般农民所仰戴了。”

天行

(1).天体的运行。《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 孔颖达 疏:“行者,运动之称……天行健者,谓天体之行昼夜不息,周而復始,无时亏退。” 唐 韩愈 《重云李砚疾赠之》诗:“天行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“夫天行不能无岁差,况鬼神乎?”

(2).任自然而行。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。” 郭象 注:“任自然而运动。”

(3).犹天命。 康有为 《大同书》甲部第二章:“谈命运者仅付天行,信因果者只嗟劫数。”

(4).指流行病。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》:“船底苔,疗天行。” 元 无名氏 《冻苏秦》第二折:“又谁知遇天行染了这场儿病疾,险些儿连性命也不得回归。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·千金藤》:“﹝千金藤主治﹞霍乱中恶、天行虚劳疟瘴。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“ 柳宣教 感天行时疫病,无旬日而故。”

江上

(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》:“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ,至 江 上,欲涉。”《史记·伍子胥列传》:“ 吴 人怜之,为立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗:“ 江 上气早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“津头 习氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词:“江上花开趁蝶寻,拚买醉千金。”

(2).江面上。《史记·伍子胥列传》:“ 伍胥 遂与 胜 独身步走,几不得脱。追者在后。至 江 , 江 上有一渔父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是?烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“清风 江 上洒然来,我欲因之寄微慕。”

(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗:“洗砚去残墨,遍水如黑雾。至今江上鱼,顶有遗墨处。”

渔人

渔民

世路

指人世的经历

世路风波

萦回

回旋环绕

山上石径曲折萦回

何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

言归

(1).回归。言,助词。《诗·周南·葛覃》:“言告师氏,言告言归。”一说为我归。 毛 传:“言,我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》:“ 奘 少离桑梓,白首言归,访问亲故,零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗:“乱瘼何畤已?言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗:“泊泊岁将暮,言归尚未能。”

(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句,因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》:“羽觴湛湛,方陈《既醉》之诗,鼉鼓渊渊,復奏‘言归’之曲。”

无竟

没有穷尽;没有边际。 晋 郭璞 《<山海经>图赞·不死国》:“稟此遐龄,悠悠无竟。” 明 夏完淳 《秋郊赋》:“天肃气清,碧晴无竟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“忠义之气,上耀三光,下垂无竟。”

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

清浅

(1).谓清澈不深。 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》诗:“苹蓱泛沉深,菰蒲冒清浅。” 宋 王安石 《蒲叶》诗:“蒲叶清浅水,杏花和暖风。” 明 王问 《自山中泛湖归》诗:“川涂风浪平,沿流弄清浅。” 田汉 《江汉渔歌》第五场:“ 大别山 头挂夕阳, 月湖 清浅翻鸳鸯。”

(2).浅显;不深奥。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“ 宋 豫章 太守 谢瞻 ……诗,其源出於 张华 。才力苦弱,故务其清浅,殊得风流媚趣。” 陈毅 《湖海诗社开征引》:“ 元 白 自清浅, 刘 陆 但恣肆。”

(3).指银河。 唐 李白 《游太山》诗之六:“举手弄清浅,误攀 织女 机。” 王琦 注:“《古诗》:‘河汉清且浅。’” 唐 孟郊 《古意》诗:“未得渡清浅,相对遥相望。”

满怀

(1) 指整个前胸部分

撞了个满怀

(2) 适龄的母畜全部怀孕

春意

(1) 春天的气象

春意盎然

(2) 春心

坐令

犹言致使;空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗:“胡不上书自荐达,坐令四海如 虞 唐 ?” 明 刘基 《结交行》:“寧知嫌隙翻掌成,坐令衽席生戈兵!” 丘逢甲 《汕头海关歌》:“坐令洋货日报关,万巧千奇无不备。”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》:“ 邹衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 邹子 居之,吹律而温至黍生,至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》:“夫和阴阳,当以道德至诚。然而 邹衍 吹律, 寒谷 更温,黍穀育生。推此以况诸有成功之类,有若 邹衍 吹律之法。故得其术也,不肖无不能;失其数也,贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》:“且夫 寒谷 丰黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“椅梧倾高凤, 寒谷 待鸣律。”

(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》:“藻镜洞开,而秋毫在照;文律傍畅,而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若秋毫,遂借千钧之重。”

(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“寒谷梅犹浅,温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二:“曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁鶯。”

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更新时间:2024/7/21 16:28:16