古诗 | 又五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 邵雍 |
释义 | 又五首原文万物道为枢,其来类自殊。性虽无厚薄,理亦有精麄。 未若人为盛,还知物有余。 我生于此日,幸免作庸夫。 诗词问答问:又五首的作者是谁?答:邵雍 邵雍又五首书法欣赏
参考注释万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 无厚(1).薄,没有厚度。《文选·陆机<演连珠>之八》:“臣闻鑑之积也无厚,而照有重渊之深。” 刘孝标 注:“镜质薄而能照。” (2).薄待,没有厚施。《邓析子·无厚》:“天不能屏勃厉之气,全夭折之人,使为善之民必寿,此於民无厚也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“凡我僚旧,均哀共戚;怨天德之无厚,痛棠阴之不留。” (3).谓不加深。 汉 王粲 《赠文叔良》诗:“人谁不勤,无厚我忧。” 精麄见“ 精粗 ”。 未若不如,比不上。《后汉书·荀彧传》:“ 彧 报曰:‘今穀食虽少,未若 楚 汉 在 滎阳 、 成皋 閒也。’” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事,年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子 胡儿 曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮迎风起。’” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》:“吾以奉天地宗庙,则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也,则未若时使而不夺其力。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》:“放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之緇褐,岂如散廩以活饥民。” 人为(1) 人造成 一种人为的装饰品 (2) 人去干、做 事在人为 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 我生(1).我之行为。《易·观》:“六三:观我生进退。” 孔颖达 疏:“我生,我身所动。” 朱熹 本义:“我生,我之所行也。” (2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》:“岂无 熊僚 之微介兮?悼我生之歼夷。” 李贤 注:“我生,谓母也。” 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不復还之。” (3).至此;至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,復归于正,盖三百年於此矣。” 幸免侥幸得以避免 幸免于难 庸夫平庸的人 此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》 |
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