“琪树尝仙果，琼楼试羽衣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

琪树尝仙果，琼楼试羽衣

释义

名句出处

出自唐代张子容的《送苏倩游天台》

全文：
灵异寻沧海，笙歌访翠微。
江鸥迎共狎，云鹤待将飞。
琪树尝仙果，琼楼试羽衣。
遥知神女问，独怪阮郎归。

名句书法欣赏

张子容琪树尝仙果，琼楼试羽衣书法作品欣赏
琪树尝仙果，琼楼试羽衣书法作品

参考注释

琪树

(1).仙境中的玉树。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“建木灭景於千寻，琪树璀璨而垂珠。” 吕延济注：“琪树，玉树。” 唐崔珏《哭李商隐》诗：“应游物外攀琪树，便著霓衣上玉坛。” 宋范成大《步虚词》：“琪树玲瓏珠网碎，仙风吹作步虚声。” 元萨都剌《将游茅山》诗：“错骑白鹤访茅君，琪树秋声隔夜闻。”

(2).树名。唐李德裕《金松赋》：“琪树以垂珠而擅名，金松以潜熲而莫覿。” 唐李绅《琪树》诗序：“琪树垂条如弱柳，结子如碧珠，三年子可一熟。每岁生者相续，一年緑，二年碧，三年者红，缀於条上，璀错相间。” 宋张敦颐《六朝事迹·宝林寺》：“ 寳林寺有琪树，在法堂前。”

(3).比喻亭亭玉立的美人。唐温庭筠《女冠子》词：“雪胸鸞镜里，琪树凤楼前。” 五代鹿虔扆《女冠子》词：“凤楼琪树，惆悵刘郎一去，正春深。”

(4).指枝条被雪覆盖的树。宋杨万里《贺吉州李州守腊雪》诗：“八邑山川一千里，尽种琪树璣为英。” 宋朱熹《咏雪》：“不堪琪树犹含冻，飜笑梅花许耐寒。”

仙果

(1).幻想和传说中仙树所结的果实。唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“雪里高山头白早，海中仙果子生迟。”

(2).美称御赐果品。唐张籍《朝日敕赐百官樱桃》诗：“仙果人间都未有，今朝忽见下天门。”

(3).道教语。谓成仙的结局。明屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“正为国家多难，罗网难逃，混迹和光，斯为良策，怀忠秉节，保无大灾，机缘一来，终证仙果。”

琼楼

亦作“璚楼”。形容华美的建筑物。诗文中有时指仙宫中的楼台。南朝梁陆倕《天光寺碑》：“珉陛凌虚，琼楼鬱起，可使龙城愧饰，雁塔慙珍。”一本作“ 琼篱 ”。唐皮日休《腊后送内大德从勗游天台》诗：“梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。” 明张昱《中秋望月》诗：“月里分明见九州，浮云西北是璚楼。” 清龚自珍《天仙子》词：“天仙偶厌住琼楼，乞得人间一度游。”

羽衣

(1).以羽毛织成的衣服。《史记·孝武本纪》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》：“五利将军亦衣羽衣。” 颜师古注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神僊飞翔之意也。”按，五利将军栾大，汉武帝时方士。

(2).常称道士或神仙所著衣为羽衣。三国魏曹植《平陵东行》：“閶闔开，天衢通，被我羽衣乘飞龙。” 唐郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。” 宋苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣翩仙，过临皋之下。”《西游记》第二四回：“道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。”

(3).道士的代称。宋范成大《吴船录》卷上：“有夷坦曰芙蓉平，道人於彼种芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，虽羽衣辈亦罕到。” 宋钱易《南部新书》丙：“忽有羽衣诣门，延之与语。” 清黄景仁《石鳌坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔阶。”

(4).指轻盈的衣衫。南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“ 吴刀楚製为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。” 明许潮《写风情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣。” 冰心《赞美所见》诗：“倘若是那夜我在星光中独泛，你羽衣蹁跹飞到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。唐吴融《华清宫》诗之二：“一曲《羽衣》听不尽，至今遗恨水潺潺。” 宋汪元量《唐多令·吴江中秋》词：“舞罢《羽衣》尘满面，谁伴我，广寒游？” 清李渔《玉搔头·呼嵩》：“《羽衣》不奏人间曲，宝鼎时焚异国香。”

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