“锦囊重睹忠义像，再拜恨不为执鞭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

锦囊重睹忠义像，再拜恨不为执鞭

释义

名句出处

出自宋代李洪的《隆兴改元初余为永嘉监仓时登忠义堂睹颜鲁公》

全文：
明皇不识颜平原，我观旧史心慨然。
天宝末年事大昏，边将骋兵相盗权。
忽闻渔阳鼓鼙震，二十四郡城无坚。
霓裳惊破西行蜀，妃子仓皇死马前。
常山平原乃昆弟，屹立砥柱摧腥膻，土门既失陷河朔，天津罵贼须发拳。
嗣皇灵武实草创，独坐鹗立中兴年。
尚书累月家食粥，诸将列屋罗妖妍。
鸣呼千载慕廉蔺，曹蜍李志如九泉。
蒲阳幕府东嘉客，饱闻裔孙家好贤。
锦囊重睹忠义像，再拜恨不为执鞭。
轻绡盈幅凛生面，髣髴冠剑跻凌烟。
况藏二诰墨色古，吾宗赞皇相业传。
怜君为米走尘土，七十青衫雪满颠。
乃祖精爽跨箕尾，寄书入洛逢飞仙。

名句书法欣赏

李洪锦囊重睹忠义像，再拜恨不为执鞭书法作品欣赏
锦囊重睹忠义像，再拜恨不为执鞭书法作品

参考注释

锦囊

(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或**。《南史·徐湛之传》：“以锦囊盛武帝纳衣，掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》：“每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。” 宋苏舜钦《送王杨庭著作宰巫山》诗：“落笔多佳句，时应满锦囊。”《花月痕》第四回：“忽奉令箭一枝，锦囊一个，内固封密札。”

(2).借指诗作。宋杨万里《云龙歌赠陆务观》：“金印斗大值几钱？锦囊山齐今几篇？” 清赵翼《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》：“锦囊幸免遭投厠，红袖知谁肯拂尘。”参见“ 锦囊佳句 ”。

(3).吐绶鸡的别名。明李时珍《本草纲目·禽二·吐绶鸡》：“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。”

忠义

(1) 忠心和义气

忠义之士

(2) 指有忠心和义气的人

表彰忠义

再拜

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

执鞭

(1) 手拿鞭子

(2) 举鞭为人驾车,表示景仰追随

假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。——《史记·管晏列传赞》

执鞭随镫

(3) 指从事教学或教练工作

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