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名句 旦气清明方见性,人生涉历终知趣
释义

名句出处

出自宋代陈著的《送儿沆赴昌国学录》

全文:
来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,汝行岂为求仙故。
宝陀山,佛者住,汝今岂为礼佛去。
吾闻滃洲好学舍,兵后弦歌尚存鲁。
巨鳌拄牢苍璧岛,长鲸截断红尘路。
黄公高节懔犹在,茹侯英标俨如睹。
芷翁器业国有传,逸少词章家有谱。
扶桑日出长精神,沧溟际天豁襟宇。
潮水生落见乘除,风涛澎湃尝敛阻。
耳目所接皆为学,身心所会当约取。
旦气清明方见性,人生涉历终知趣
规模要放面前阔,议论要到心平处。
雪霜之际有阳春,波浪之中有砥柱。
畏友当如父师敬,平交当以兄弟处。
我虽自馁耄何及,汝方年壮力须努。
亦欲长教在我傍,深恐独学为汝误。
不然何以资一出,幸犹近只寸半渡。
驾言曰仕实从游,自昔成人出辛苦。
着汝意气勉自强,味载言语谨勿负。
东云在望道路开,西风吹送衣裳舞。
消受宫墙饭几盂,胜举家庭禄三釜。
岁月箭过归有期,却把本色初心娱父母。

名句书法欣赏

陈著旦气清明方见性,人生涉历终知趣书法作品欣赏
旦气清明方见性,人生涉历终知趣书法作品

参考注释

旦气

(1).清晨的空气。 明 钱宰 《过城南田舍》诗:“泠然旦气清,逍遥散尘绪。”

(2).语本《孟子·告子上》:“其日夜之所息、平旦之气。” 朱熹 集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。 清 褚人穫 《坚瓠补集·绮语销魂》:“诗有销魂者三,《香奩集》其一也。夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁不得,残灯影里梦初回’,旦气梏亡也。”

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

见性

佛教语。谓悟彻清净的佛性。《坛经·般若品》:“若开悟顿教,不能外修,但於自心常起正见,烦恼尘劳常不能染,即是见性。” 明 李贽 《答邓石阳书》:“若人能空之,则不得谓之太虚空矣。有何奇妙,而欲学者专以见性为极则也耶!”《天雨花》第二七回:“锁闭三年併五载,试他见性与明心。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

涉历

(1) 经过;经历

涉历三载

(2) 涉猎

涉历经史

知趣

言行恰如其分,不惹人讨厌

这人也太不知趣了!

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更新时间:2024/11/14 11:19:27