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名句

捷书犹湿谤书随，太息斯人得祸奇

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《甲辰书事二首》

全文：
捷书犹湿谤书随，太息斯人得祸奇。
文举旧曾称一鹗，退之亦自喜孤罴。
彼谗罔极身罗织，吾意怜才力发丝。
老去眼中神骏少，诸君莫怪道林师。

名句书法欣赏

刘克庄捷书犹湿谤书随，太息斯人得祸奇书法作品欣赏
捷书犹湿谤书随，太息斯人得祸奇书法作品

参考注释

捷书

军事捷报。《梁书·蔡道恭传》：“寇贼凭陵，竭诚守御，奇谋间出，捷书日至。” 唐杜甫《洗兵行》：“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。” 宋曾巩《太祖皇帝总序》：“ 江南平，览捷书而泣曰：‘师征不义，而顾令吾民死兵，彼何负哉！’” 清昭槤《啸亭杂录·食鱼羹》：“ 金川用兵时，累岁未得进，至乙未冬，始克勒乌围。阿文成公桂以捷书进。”

谤书

(1).诽谤和攻讦他人的书函。《战国策·秦策二》：“ 魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之。乐羊反而语功。文侯示之谤书一篋。乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’” 唐崔颢《结定襄郡狱效陶体》诗：“谤书盈几案，文墨相填委。”

(2).指《史记》。《后汉书·蔡邕传》：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流於后世。” 李贤注：“凡史官记事，善恶必书。谓迁所著《史记》，但是汉家不善之事，皆为谤也。” 宋洪迈《容斋随笔·谤书》：“ 司马迁作《史记》，於《封禪书》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚备，故王允谓之谤书。”

(3).泛称有直言指斥或毁谤内容的史传、小说等。清袁枚《随园随笔＜后汉书＞误仿＜史记＞》：“且序酷吏必屡称天子以为能，未免露谤书之意。” 柯灵《香雪海·题材问题一解》：“《水浒传》之后有《续水浒传》（《荡寇志》），也是用了同一题材，却干脆成了一部农民起义的谤书。”

太息

(1) 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

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