“只在灵明布种，唯招召、善恶相传”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

只在灵明布种，唯招召、善恶相传

释义

名句出处

出自元代王哲的《满庭芳刘公问贵贱》

全文：
今世丰华，此生贫窘，算来总是前缘。
荣枯好丑，无党亦无偏。
只在灵明布种，唯招召、善恶相传。
花开谢，开为福地，谢是祸心田。
英贤。
如速省，时臻命至，减势藏权。
若能还使，尽却复如然。
好把根源取正，休著染、也莫孜煎。
推真妙，不论贵贱，便是大罗天。

名句书法欣赏

王哲只在灵明布种，唯招召、善恶相传书法作品欣赏
只在灵明布种，唯招召、善恶相传书法作品

参考注释

只在

(1).总在；仍在。宋苏轼《殢人娇·赠朝云》词：“朱脣筯点，更髻鬟生彩。这些箇，千生万生只在。” 宋李莱老《谒金门》词：“旧恨新愁都只在，东风吹柳带。”《三国志平话》卷中：“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭，关公笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”

(2).就在。唐贾岛《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘ 薛端公在何处住？’ 董超道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 龙香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’”

灵明

(1).指太阳的御者羲和。汉焦赣《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”

(2).神灵，神明。唐韩愈《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”

(3).明洁无杂念的思想境界。南朝梁江淹《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋苏辙《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明屠隆《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”

(4).通灵明敏。明王守仁《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明张居正《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清黄宗羲《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”

(5).聪明，智慧。晋王珣《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清黄宗羲《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”

(6).指精神。廖仲恺《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”

布种

撒籽栽种。《淮南子·原道训》“ 神农之播穀也，因苗以为教” 汉高诱注：“布种百穀，因苗之生而长育之，以为后世之常教也。”

播撒种子。《北史·苏绰传》：“布种既讫，嘉苗须理。” 清章学诚《与乔迁安明府论初学课业三简》之一：“然此閒已闻霑足之后，若再不休，未免有碍布种。”

播种。宋吴曾《能改斋漫录·道民种茴香》：“遂下道院，取可以佈种者，得茴香一掬，命道民种於艮岳之趾。” 郑观应《盛世危言·农功》：“﹝金城稻﹞色红性硬，最为耐旱，四月佈种，七月即收。”

招召

(1).谓招来祸福。汉王符《潜夫论·卜列》：“行有招召，命有遭随，吉凶之期，天难諶斯。”

(2).招引；招致。《北齐书·薛修义传》：“ 脩义少而姦侠，轻财重气，招召豪猾。时急难相奔投者，多能容匿之。”

(3).招赘。《元典章·户部四·婚礼》：“照得嫁娶并招召女偦，婚姻聘财，各有定例。”

善恶

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国魏李康《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐韩愈《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹注：“褒贬。” 宋曾巩《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明王守仁《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

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