名句出处出自清代乾隆的《虎邱寺六叠苏东坡韵》 全文：
苏城建平地，本自少山岭。
一卷矗武邱，作镇俯闾井。
我来凡六度，六叠苏韵耿。
颇惬水与乳，讵论蛙和黾。
故事徵率遍，金总不离矿。
兹览五人墓，实足嘉义猛。
魏珰擅炀灶，其志无穷骋。
缇骑为家奴，顺昌气颓哽。
五人攘雄臂，夺取以俄顷。
终焉饮属镂，颈血洒风冷。
身纵一时亡，名乃千秋永。
静言观其时，国政成何景。
群小恣意为，捕风更捉影。
天启真童騃，杨涟徒奏请。
参考注释六度(1).谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。《淮南子·时则训》：“制度，阴阳大制有六度：天为绳，地为準，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者，所以绳万物也；準者，所以準万物也；规者，所以员万物也；衡者，所以平万物也；矩者，所以方万物也；权者，所以权万物也。” (2).佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门：布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，则高谢四流，推之於无，则俯弘六度。” 唐 姚合 《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。” 清 钱谦益 《陆孟凫墓志铭》：“方外之友 石林源 公合掌太息曰：君儒者也，于吾师之六度有合焉。” |