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名句

侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容

释义

名句出处

出自宋代方回的《次韵刘君鼎见赠二首》

全文：
厌闻世态已如聋，旧雨人来久绝踪。
自笑云萍无定止，不图针芥有奇逢。
侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容。
试问吟怀欲何向，定应羞傍马医钟。

名句书法欣赏

方回侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容书法作品欣赏
侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容书法作品

参考注释

侯门

(1).诸侯之门。唐刘禹锡《学阮公体》诗之三：“侯门有仁仪，灵臺多苦辛。”

(2).指显贵人家。元无名氏《连环记》第二折：“俺只道侯门一入如天远，谁承望汉刘晨误入桃源，枉着你佳人受尽相思怨。” 清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“侯门都作沉沉梦，翻笑衰翁局外痴。”参见“ 侯门如海 ”。

列鼎

谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。” 唐王维《寓言》诗：“列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食。” 明刘基《会稽张氏春晖堂》诗：“列鼎未酬欢，倚门已生悲。” 郭沫若《中国史稿》第一编第四章第二节：“ 春秋初年的三门峡上村岭虢国墓葬中，从太子元以下的各级贵族，列鼎的数目和车马都还有一定的组合，以‘别贵贱，辨等列’。”

三牲

古时祭祀用的供品,分大三牲(猪、牛、羊)和小三牲(鸡、鸭、鱼)两种

田舍

(1) 田地和房屋

(2) 农舍

(3) 泛指农村

(4) 田家

田舍翁

巾车

(1).以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》：“ 文武既坠，吾将焉归……巾车命驾，将适唐都。”《南史·文学传·孔广》：“ 绪数巾车诣之。” 清金人瑞《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗：“城中泥雨盛冠盖，野外日高未巾车。”

(2).指有帷幕的车子。晋陶潜《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟。” 宋苏轼《和寄天选长官》诗：“何时命巾车，共陟云外嶠？” 清赵翼《入云栖十余里修篁夹路》诗：“我乘巾车行，苦障帷数幅。”

(3).古代官名。《周礼·春官·序官》：“巾车，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人。” 郑玄注：“巾车，车官之长。”《周礼·春官·巾车》：“掌公车之政令，辨其用与其旗物而等叙之，以治其出入。”《左传·哀公三年》：“校人乘马，巾车脂辖。” 杜预注：“巾车，掌车。”

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