“安期羡门竟何在，五利文成终死诈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

安期羡门竟何在，五利文成终死诈

释义

名句出处

出自宋代文同的《读武纪》

全文：
嗟哉彻之有天下，甘心神仙希羽化。
五十余丈起楼观，万八千里走车驾。
安期羡门竟何在，五利文成终死诈。
若非留意尚文学，嬴政且贤非尔亚。

文同安期羡门竟何在，五利文成终死诈书法作品欣赏
安期羡门竟何在，五利文成终死诈书法作品

见“ 安期生 ”。

墓门。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“ 闔閭痛之，葬於国西閶门外……乃舞白鹤，令万民随而观之，俱入羡门，因发机以掩之。”《西京杂记》卷六：“ 幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石堊。” 宋司马光《令公掩圹祭文》：“掩坎聚坟，身不亲在，羡门既键，长夜无晨。”

在哪里

公理何在?

(1).五种利益、好处。《左传·襄公四年》：“和戎有五利焉。” 唐刘知几《史通·暗惑》：“如輒杀其使者，不显罪名，復何以怀四夷於外蕃，建五利於中国？”

(2).战时随机应变的五项原则。《孙子·九变》：“治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。”

(3). 汉方士栾大的称号。《史记·孝武本纪》：“是时上方忧河决，而黄金不就，乃拜大为五利将军。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“ 武雄略其焉在？近惑文成而溺五利！” 李善注：“文成将军李少翁、五利将军欒大，皆方术士。”

(1). 汉代将军名号。《史记·封禅书》：“ 齐人少翁以鬼神方见上……於是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多。”后以“文成”指少翁。汉班固《西都赋》：“骋文成之丕诞，驰五利之所刑。” 唐温庭筠《马嵬驿》诗：“ 甘泉不得重相见，谁道文成是故侯。” 宋杨亿《汉武》诗：“力通青海求龙种，死讳文成食马肝。”

(2).舞乐名。《旧唐书·音乐志二》：“ 文宗庙乐请奏《文成》之舞，武宗庙乐请奏《大定》之舞。”

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