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名句

退怜母子方偕隐，却恐虚名似此传

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《次周益公韵》

全文：
别驾归来自赣川，相迎方叹别经年。
为言相国珠玑语，寄问祠庭山泽仙。
妙句耸观亲盥手，满城争玩日骈肩。
退怜母子方偕隐，却恐虚名似此传。

名句书法欣赏

楼钥退怜母子方偕隐，却恐虚名似此传书法作品欣赏
退怜母子方偕隐，却恐虚名似此传书法作品

参考注释

母子

(1).母亲和儿子。《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融！’ 姜出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩！’遂为母子如初。” 汉祢衡《鹦鹉赋》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生离。” 唐白居易《母别子》诗：“以汝夫妇新嬿婉，使我母子生别离。”《水浒传》第二回：“﹝ 史进 ﹞説道：‘师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年。’”

(2).本源。偏义复词，偏于“母”。《朱子语类》卷三：“先儒言‘口鼻之嘘吸为魂，耳目之聪明为魄也’，只説得大概，却更有个母子，这便是坎离水火，煖气便是魂，冷气便是魄。” 清翟灏《通俗编·母子》：“母子犹云本元。今人多有此语，如所谓母子酱油之类。”

偕隐

一起隐居。《左传·僖公二十四年》：“其母曰：‘能如是乎？与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语，是用东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里的典故。清钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》：“使尔夫幸偕隐之有人，期没齿而无憾。” 郁达夫《寄内》诗之一：“青山红粉两蹉跎，偕隐名山计若何？”参见“ 鹿车 ”。

虚名

空虚的名称,不符实际的声誉

不求虚名

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