“杂咏五十皆短什，书厨未足酬长恩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

杂咏五十皆短什，书厨未足酬长恩

释义

名句出处

出自清代乾隆的《裘曰修录近作静宜园诗并呈游碧云寺长歌因用其韵率题并令和近作韵》

全文：
忆昨小驻静宜园，春云忽敛春日暄。
近臣知有游山喜，那识惜望殷岩轩。
尚非迫切待泽候，散闷石磴聊登援。
旷览之台一骋目，下视鸟背相飞翻。
翼日清晓起问政，轮班毕集诸卿垣。
惟虞伺意称事简，那肯适已嫌人喧。
敕几已罢听退食，碧云有寺别有门。
挈朋携侣许游历，严禁奚用谁何尊。
古松卧墙挂飞瀑，活水如画蜀两孙。
净土春阳已作意，并无荆棘惟兰荪。
俗僧缁黄概弗藉，钟鱼静伴山朝昏。
一株银杏十合抱，千年以上人曾扪。
其杈寄生郁苍柏，茏葱叶共扶晴暾。
世间奇事无不有，炙毂那辨淳于髡。
洗心亭下渟泓水，到此心洗空潺湲。
山房试泉更悦性，摩挲筠鼎光且温。
北壁之下淙乳窦，流阴可会如斯奔。
荇藻梳似绿玉带，一一皆可寻其根。
胜迹吾无隐乎尔，词臣于此能忘言。
录我近作殿长韵，点窜岂无意所存。
杂咏五十皆短什，书厨未足酬长恩。
乘兴辄复赓巨作，乐天中的已示樊。
更当全册尔遍和，东坡例具悬水村。
屈指三朝即启跸，促成佳话不可谖。

参考注释

杂咏

见“ 杂咏 ”。

亦作“ 杂咏 ”。谓随事吟咏。常用作诗题。清叶廷琯《鸥陂渔话·莪洲公诗》：“古体如《杂咏》云：‘日出羣动作，日入羣动息。’”《诗刊》1977年第9期：“冬夜杂咏赞品德，要学红叶透底红。”

短什

指短篇诗文。唐皇甫枚《三水小牍·步飞烟》：“兼题短什，用寄幽怀。” 朱锡梁《白门咏史》之十：“中宵短什长吟罢，秋色凄凉感慨多。”

书厨

(1)

(2) 书柜

(3) 比喻博学的人,也比喻读书多而不会运用的人

时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰立地书厨。——《宋史·吴时传》

倘只看书,便变成书橱

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵去宛三百里耳，未足为功。” 明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即惠施、黄繚之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引南朝梁慧皎《高僧传·支遁》：“ 遁幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”

长恩

传说中的书神名。《说郛》卷三一引《致虚杂俎》：“司书鬼曰长恩，除夕呼其名而祭之，鼠不敢囓，蠹鱼不生。” 鲁迅《集外集拾遗补编·祭书神文》：“谨以寒泉冷华，祀书神长恩，而缀之以俚词。”

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