名句 | 玉毫金相祖师会,宝帙琅函海藏流 |
释义 | 名句出处出自宋代姚舜谐的《题东掖山承天院》 全文: 参考注释玉毫(1).指佛眉间白毫,佛教谓其有巨大神力。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》:“金光絶见,玉毫遗覿。” 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗:“玉毫如可见,于此照迷方。” 王琦 注:“《法华经》:尔时佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地狱,上至阿迦吒天。” (2).指佛像。 南朝 梁简文帝 《与僧正教》:“缄匿玉毫,封印金掌。” (3).白毛。 明 王世贞 《赵承旨天闲五马图歌》:“玉毫如霜落劲刷,俶儻暂摄归优游。” 金相(1).五行之说,谓水胜火。 汉 应劭 《风俗通·祀典·稷神》:“未之神为稷,故以癸未日祠稷於西南,水胜火为金相也。” (2).比喻完美的形式。 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗:“惠唱摛泉涌,妙演发金相。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“文藻条流,託在笔札。既驰金相,亦运木訥。” 詹鍈 义证:“金相,比喻文章的形式完善。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》:“粲粲门子,菲菲国香,家传玉树,人咏金相。” (3).指贴金的佛菩萨等像。 明 王世贞 《净乐宫》诗:“末法开金相,真王得寳符。” 祖师(1) 学术或技艺上创立派别的人 (2) 佛教、道教中创立宗派的人 琅函(1).书匣的美称。 前蜀 韦庄 《李氏小池亭》诗:“家藏何所宝,清韵满琅函。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之八四:“琅函锦篋深韜袭,留付 松阴 后辈看。” (2).指道书。 宋 晁补之 《引驾行·长春》词:“待琅函深讨,芝田高隐去偕老,自别有壶中永日,比人间好。” 金 赵秉文 《鲁直乌丝襕黄庭》诗:“《太清虚皇玉景经》,琅函琼笈秘始清。” 明 杨慎 《艺林伐山·仙经》:“琼文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道书也。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵》之二九:“诗成便返青天去,遗下琅函第几籤。” (3).犹华翰。 清 顾炎武 《答李紫澜》:“春来两接琅函,著作承明,紬书金匱,自不负平生之所学。” 海藏传说中大海龙宫的宝藏。 唐 张说 《唐玉泉寺大通禅师碑铭》:“海藏安静,风识牵乐。不入度门,孰探玄要?” 唐 李德裕 《赠园明上人》诗:“ 远公 説《易》长松下, 龙树 双经海藏中。” 金 元好问 《游黄华山》诗:“驪珠百斛供一泻,海藏翻倒愁龙公。” |
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