“不得为济世，宜哉为隐沦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不得为济世，宜哉为隐沦

释义

名句出处

出自唐代元稹的《四皓庙》

全文：
巢由昔避世，尧舜不得臣。
伊吕虽急病，汤武乃可君。
四贤胡为者，千载名氛氲。
显晦有遗迹，前后疑不伦。
秦政虐天下，黩武穷生民。
诸侯战必死，壮士眉亦颦。
张良韩孺子，椎碎属车轮。
遂令英雄意，日夜思报秦。
先生相将去，不复婴世尘。
云卷在孤岫，龙潜为小鳞。
秦王转无道，谏者鼎镬亲。
茅焦脱衣谏，先生无一言。
赵高杀二世，先生如不闻。
刘项取天下，先生游白云。
海内八年战，先生全一身。
汉业日已定，先生名亦振。
不得为济世，宜哉为隐沦。
如何一朝起，屈作储贰宾。
安存孝惠帝，摧悴戚夫人。
舍大以谋细，虬盘而蠖伸。
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。
虽怀安刘志，未若周与陈。
皆落子房术，先生道何屯。
出处贵明白，故吾今有云。

名句书法欣赏

元稹不得为济世，宜哉为隐沦书法作品欣赏
不得为济世，宜哉为隐沦书法作品

参考注释

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

济世

在金钱、物质等方面救济世人

济世之举

隐沦

(1).神人等级之一。泛指神仙。《文选·郭璞＜江赋＞》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 李善注引汉桓谭《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。” 南朝宋颜延之《五君咏·嵇中散》：“立俗迕流议，寻山洽隐沦。” 南朝齐谢朓《游敬亭山》诗：“隐沦既已託，灵异居然栖。”

(2).隐居。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗：“既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。” 北魏郦道元《水经注·穀水》：“﹝ 孙登 ﹞思欲遯跡林乡，隐沦忘死。” 郁达夫《秋夜怀人》诗之六：“晚年好静南乡住，仙寿溶溶乐隐沦。”

(3).指隐者。唐杜甫《赠韦左丞丈》诗：“此意竟萧条，行歌非隐沦。” 清赵翼《题周山茨观察老圃秋容图》诗：“公曾出塞悲流徙，我亦归田作隐沦。”

(4).隐没身体不使人见。《后汉书·方术传下·解奴辜》：“皆能隐沦，出入不由门户。” 明谢肇淛《五杂俎·人部二》：“ 汉时，解奴辜、张貂皆能隐沦，出入不由门户，此后世遁形之祖也。”

(5).沉沦，埋没。《晋书·郭璞传》：“ 严平澄漠於尘肆，梅真隐沦乎市卒。”《文选·鲍照＜行乐至城东桥＞诗》：“尊贤永照灼，孤贱长隐沦。” 李善注：“隐沦，谓幽隐沉沦也。” 章炳麟《狱中闻沉禹希见杀》诗：“不见沉生久，江湖知隐沦。”

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