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名句

闲携箬笠无人识，狂杀痴儿问五行

释义

名句出处

出自宋代滕岑的《赠徐谷三绝》

全文：
解后逢君醉山县，殷勤访我到江城。
闲携箬笠无人识，狂杀痴儿问五行。

滕岑闲携箬笠无人识，狂杀痴儿问五行书法作品欣赏
闲携箬笠无人识，狂杀痴儿问五行书法作品

用箬竹叶及篾编成的宽边帽。《红楼梦》第四五回：“ 宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。” 许杰《邻居》四：“在风雨潇潇中，他拿着一支钝凿，没有箬笠，更没有蓑衣，出着头，在雨下淋到酒店。”

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

(1).俗言庸夫俗子。宋黄庭坚《登快阁》诗：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。” 清昭槤《啸亭杂录·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中痴儿取之若反掌耳。’”

(2).天真无知的人。多指少年男女。唐杜甫《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。” 宋陆游《对食》诗：“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻鐘已过斋。”《红楼梦》第五回：“ 警幻见寳玉甚无趣味，因嘆：‘痴儿竟尚未悟。’”

(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运

(2) 见“五常”

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