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名句

客心不耐听松雨，归信犹堪饮菊花

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《试院唱酬十一首其七戏呈试官》

全文：
只隔墙东便是家，悁悁还似在天涯。
客心不耐听松雨，归信犹堪饮菊花。
翦烛看书良寂寞，披沙见玉忽喧哗。
自惭空馆难留客，试问姮娥稍驻车。

名句书法欣赏

苏辙客心不耐听松雨，归信犹堪饮菊花书法作品欣赏
客心不耐听松雨，归信犹堪饮菊花书法作品

参考注释

客心

(1).旅人之情，游子之思。汉王粲《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮漳自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝齐谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐韩翃《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金元好问《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”

(2).与本心相对之心。清唐甄《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”

不耐

不能。《礼记·乐记》：“故人不耐无乐，乐不耐无形，形而不为道，不耐无乱。” 郑玄注：“耐，古书能字也。”

(1).不能忍受。《南史·张敷传》：“ 文帝令以后车载沙门往，谓曰：‘道中可得言晤。’ 敷不奉詔，曰：‘臣性不耐杂。’” 宋向子諲《减字木兰花》词：“不耐世间风与日，着意遮围，莫教春光造次归。” 清周亮工《复何匡山书》：“其声呜呜，不耐愁人听。” 鲁迅《书信集·致韦素园》：“而种种可恶，令人不耐，所以突然辞职了。”

(2).不愿意。宋余桂《春日即事》诗：“半晴半雨春无準，燕怯轻寒不耐飞。”

松雨

水降松林，雨声如涛，称为松雨。唐皇甫松《浪淘沙》诗之二：“蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风野艇秋。” 唐白居易《湖亭晚归》诗：“松雨飘藤帽，江风透葛衣。”

归信

(1).专信。《后汉书·申屠刚传》：“今璽书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。”

(2).犹归依。南朝齐萧子良《净住子净行法门·开物归信门》：“生增上心，懺悔灭罪，去诸屋累，乃可归信。”参见“ 归依 ”。

菊花

多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药

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