“富贵薰天无足道，人间至乐归老莱”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

富贵薰天无足道，人间至乐归老莱

释义

名句出处

出自宋代马廷鸾的《徐氏拜荣堂》

全文：
银黉三组归去来，绣衣朱毂胡为哉。
富贵薰天无足道，人间至乐归老莱。
青衫随分当彩衣，阿母一笑生儿痴。
笋生雪底冰下鱼，此事惟有天公知。
吾母今年五十余，襟期正与君母俱。
双瞳点漆发未白，画堂茅舍各自如。
何时两母俱徜徉，安舆来往陈壶觞。
因观吾庐戏采章，就赋君家拜荣堂。

马廷鸾富贵薰天无足道，人间至乐归老莱书法作品欣赏
富贵薰天无足道，人间至乐归老莱书法作品

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

(1).形容势炽。唐杜甫《遣兴》诗之一：“北里富薰天，高楼夜吹笛。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“回思尔时，事出迫夺，薰天之势，妾夫尚敢喘息耶？” 清洪楝园《后南柯·立约》：“权奸信口弄雌黄，薰天炙手当朝相。”

(2).北方旧俗，于正月七日在庭中作煎饼，称为“薰天”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日……北人此日食煎饼，於庭中作之，曰‘薰天’。”

不值得说；不值一提。《穀梁传·隐公二年》：“吾伯姬归于纪，故志之也。其不言使，何也？逆之道微，无足道焉尔。” 明李贽《复邓石阳书》：“弟异端者流，本无足道者也。”

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

最高妙的音乐。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。”

最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋陆机《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明方孝孺《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。”

(1).辞官养老。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君因谢病，归老於薛。” 宋苏轼《醉白堂记》：“夫忠献公既已相三帝，安天下矣，浩然将归老於家，而天下共挽而留之莫释也。” 清郑燮《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“二公并以大宗伯归老于家，享江山儿女之乐。”

(2).终老。唐何扶《送阆州妓人归老》诗：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人归老傍汀洲。” 明陆容《菽园杂记》卷二：“僧慧暕涉猎儒书，而有戒行，永乐中，尝预修《大典》，归老太仓兴福寺。”

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