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名句

圣主临朝重义门，紫泥旌表不优恩

释义

名句出处

出自宋代张素的《题义门胡氏华林书院》

全文：
圣主临朝重义门，紫泥旌表不优恩。
广延墨客收经籍，已见丹朱及子孙。
池沼宴时花满槛，烟霞吟处酒盈樽。
清闲官秩清闲景，千户侯封未足伦。

名句书法欣赏

张素圣主临朝重义门，紫泥旌表不优恩书法作品欣赏
圣主临朝重义门，紫泥旌表不优恩书法作品

参考注释

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。” 明张居正《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉王褒《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清曾国藩《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

临朝

指帝王亲临朝廷处理政事

义门

(1).旧谓尚义的门族。《新唐书·孝友传·裴敬彝》：“曾祖子通，隋开皇中以太中大夫居母丧，哭丧明，有白乌巢冢樾。兄弟八人皆有孝名，詔表门闕。世谓义门裴氏。”

(2).旧时为表彰尚义之家而建立的牌坊。《宋史·孝义传·陈兢》：“ 伯宣子崇为江州长史，益置田园，为家法戒子孙，择羣从掌其事，建书堂教诲之。僖宗时尝詔旌其门，南唐又为立义门，免其徭役。”

紫泥

古人以泥封书信，泥上盖印。皇帝诏书则用紫泥。《后汉书·光武帝纪上》“奉高皇帝璽綬” 李贤注引汉蔡邕《独断》：“皇帝六璽，皆玉螭虎纽……皆以武都紫泥封之。” 唐杨炯《崇文馆宴集诗序》：“封紫泥於璽禁，传墨令於银书。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“古印文作白字，盖用以印泥，紫泥封詔是也。”后即以指诏书。南朝梁沉约《为始兴王让仪同表》：“徒尘翠渥，方降紫泥，以兹上令，用隔下情。” 唐白居易《代书一百韵寄微之》：“恩随紫泥降，名向白麻披。” 清吴伟业《九峰草堂歌》：“紫泥欲下早蝉蜕，掉头不肯随东封。”

旌表

封建时代由官府立牌坊、赐匾额对遵守封建礼教的人加以表彰

优恩

厚恩。《旧唐书·代宗纪》：“ 迴紇叶护王子率兵入助，勇冠诸蕃，上接以优恩，结为兄弟。”《宋史·许奕传》：“如欲更示优恩，则超转少傅。”

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