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名句

逊畔以全诸父义，在原此岂妇人仁

释义

名句出处

出自宋代方逢辰的《挽有宋周府君袁夫人》

全文：
孩提均识有其亲，未有君家最睦姻。
逊畔以全诸父义，在原此岂妇人仁。
一门邹鲁斯文地，三世羲皇太古人。
朱紫满门直余事，九京可作百其身。

名句书法欣赏

方逢辰逊畔以全诸父义，在原此岂妇人仁书法作品欣赏
逊畔以全诸父义，在原此岂妇人仁书法作品

参考注释

逊畔

犹让畔。推让共有的田界。宋周密《齐东野语·姚干父杂文》：“其行济济，有君子逊畔之风，近於礼。”

诸父

(1).古代天子对同姓诸侯、诸侯对同姓大夫，皆尊称为“父”，多数就称为“诸父”。《诗·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速诸父。”《管子·四称》：“獠猎毕弋，暴遇诸父，驰骋无度，戏乐笑语。”

(2).指伯父和叔父。《庄子·列御寇》：“如而夫者，一命而吕鉅，再命而於车上儛，三命而名诸父，孰协唐许也。” 成玄英疏：“诸父，伯叔也。”《汉书·王莽传上》：“又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。” 唐韩愈《祭十二郎文》：“念诸父与诸兄，皆康彊而早世。” 宋周紫芝《竹坡诗话》：“ 李京兆诸父中，有一人尝为博守者，不得其名，其人极廉介。”

在原

《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”后因以“在原”指兄弟。《北齐书·元坦传》：“汝何肆其猜忌，忘在原之义？”《资治通鉴·宋明帝泰始七年》：“ 太宗保字螟蛉，剿拉同气，既迷在原之天属，未识父子之自然。” 宋洪迈《容斋五笔·＜汉书＞多叙谷永》：“予亡弟景何 ……尝见梁弘夫诵《汉书》，即云：‘唯谷永一人，无处不有。’ 弘夫验之於史，乃服其説。今五十餘年矣，漫摭永诸所论建，以渫予在原之思。”

妇人

(1) 古时称士的配偶

天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。——《礼记·曲礼下》

(2) 已婚妇女;女人

妇人专权,奸臣当道

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