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名句

犹喜遗音吾独识，且教明月住空山

释义

名句出处

出自宋代晁说之的《山城闻笙箫思灵芝宫事作》

全文：
笙箫婉娈落人间，目极灵芝宫不还。
犹喜遗音吾独识，且教明月住空山。

名句书法欣赏

晁说之犹喜遗音吾独识，且教明月住空山书法作品欣赏
犹喜遗音吾独识，且教明月住空山书法作品

参考注释

遗音

(1).谓留下声音。宋苏轼《雷州》诗之三：“终日数椽间，但闻鸟遗音。” 宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴并涉颖》之二：“路暗鸟遗音，江清鱼弄姿。”

(2).指留下的声音。宋秦观《韩枢密夫人挽词》之一：“旧像瞻揄闕，遗音想佩环。” 清涂大酉《杂诗》：“飞鸿迟迟来，掉入青烟路。遗音落风中，适与歌声过。”

(3).不绝之馀音。形容音乐或诗歌极其美好。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。” 三国魏阮籍《咏怀》之三十：“簫管有遗音，梁王安在哉。” 宋苏轼《送俞节推》诗：“ 吴兴有君子，淡如朱丝琴。一唱三太息，至今有遗音。” 明唐龙《＜大复集＞序》：“凡得若干首，洋洋纚纚，一唱一嘆而有遗音焉。”

(4).前代留传下来的音乐。三国魏嵇康《琴赋》：“情舒放而远览，接轩辕之遗音。” 戴明扬注引梁章鉅曰：“ 黄帝使伶伦截竹，乐律起於黄帝，故云‘接轩辕之遗音’。” 唐陈季《湘灵鼓瑟》诗：“遗音如可赏，试奏为君听。” 郭沫若《今昔集·钓*鱼*台访古》：“ 翰笙（阳翰笙）言：花苗人甚忧抑，其音乐亦甚凄凉……我听了这话，联想到《楚辞》，《楚辞》的悲抑或不无苗民的遗音吧？”

(5).哀声。《易·小过》“飞鸟遗之音” 唐孔颖达疏：“遗，失也。鸟之失声，必是穷迫未得安处。《论语》曰：‘鸟之将死，其鸣也哀。’故知遗音即哀声也。” 唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“遗音和蜀魄，易簀对巴猿。”

(6).死者生前所说的话。《文选·潘岳＜悼亡诗＞之二》：“寝兴目存形，遗音犹在耳。” 李善注：“《左氏传》：晋穆嬴曰：今君虽终，言犹在耳。”《文选·卢谌＜赠刘琨一首并书＞诗》：“畴曩伊何，逝者弥踈，温温恭人，慎终如初。览彼遗音，恤此穷孤。” 李善注：“遗音，谓諶父之言也。” 明李东阳《明故资政大夫谥文僖董公墓志铭》：“比有哭子之戚，公屡致吊慰，讣至之后，盖犹有遗音焉。”

(7).留下音信。唐刘禹锡《伤往赋》：“ 龙门风霜苦，别鹤哀鸣夜衔羽；吴江波浪深，雌剑一去无遗音。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

空山

幽深少人的山林。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明李攀龙《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊《警告*全*国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

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