名句 | 谁能继圣徒,智若愚,六情断灭,九玄通悟 |
释义 | 名句出处出自元代长筌子的《倾杯》 全文: 参考注释六情(1).人的六种感情:喜、怒、哀、乐、爱、恶。 汉 班固 《白*虎通·情性》:“六情者何谓也?喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。” 晋 陆机 《文赋》:“及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。” (2).指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行,由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞,寅午主之;喜行宽大,巳酉主之;哀行公正,戌丑主之;乐行奸邪,辰未主之;怒行阴贼,亥卯主之;好行狼贪,申子主之。见《汉书·翼奉传》。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》:“六情者,地支也:申子为贪狼,寅午为廉贞,亥卯为阴贼,巳酉为宽大,戌丑为公正,辰未为奸邪。” (3).人的六种情*欲。《韩诗外传》卷五:“人有六情:目欲视好色,耳欲听宫商,鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨,其身体四肢欲安而不作,衣欲被文绣而轻暖。此六者,民之六情也。” (4).犹六义。《初学记》卷二一引《春秋孔演图》:“《诗》含五际六情。” 宋均 注:“六情即六义,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。” (5).犹六根。《百喻经·饮水筩水喻》:“汝欲得离者,当摄汝六情,闭其心意,妄想不生,便得解脱。” 唐 房融 《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗:“方烧三界头,遽洗六情尘。”参见“ 六根 ”。 断灭绝灭。《朱子语类》卷七一:“《坤卦》纯阴无阳,如此,阳有断灭也,何以能生於《復》?” 九玄(1).九天。指天空最高处。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“不能凌扶摇以高竦,扬清耀於九玄。”《旧唐书·音乐志三》:“九玄著象,七曜甄明。”《云笈七籤》卷四四:“九天真女,御飞凤白鸞,游於九玄之上。” (2).指众仙。 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》:“迎九玄於金闕,謁三素於玉清。” 通悟犹通敏。《南史·刘绘传》:“ 绘 字 士章 ……性通悟,出为 南康 相。”《旧唐书·长孙无忌传》:“ 无忌 遗戚好学,该博文史,性通悟,有筹略。” 宋 王安石 《伤仲永文》:“ 仲永 之通悟,受之天也。” |
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