古诗 | 偈颂一百四十二首·其十 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释广闻 |
释义 | 偈颂一百四十二首·其十原文马腹驴胎辊过来,通身满面是尘埃,谩将香水年年洗。 有人续得末后句,许你亲见释迦老子。 诗词问答问:偈颂一百四十二首·其十的作者是谁?答:释广闻 注释1. 押词韵第三部 2. 浴佛 参考注释马腹(1).马的腹部。《左传·宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹。’” 南朝 梁 吴均 《从军行》:“阵头横却月,马腹带连钱。” (2).传说中的兽名。《山海经·中山经》:“ 蔓渠之山 ……有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人。” 晋 郭璞 《山海经图赞·马腹兽》:“马腹之物,人面似虎。” 过来用在动词后,表示时间、能力、数量充分(多跟“得”或“不”连用) 活儿不多,我一个人干得过来 通身(1).全身;浑身。《陈书·高祖纪下》:“仙人见於 罗浮山 小石楼,长三丈所,通身洁白,衣服楚丽。” 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》:“听了使君之言,不觉通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。” (2).整个物体。《北史·穆观传》:“ 明元 亲临其丧,悲动左右,赐以通身隐起金饰棺。” 张洁 《尾灯》:“那个暖水瓶通身雪白,上面还画了一枝蓝色的水仙。” (3).完全,全部。《醒世姻缘传》第四三回:“合那刑房 张瑞风 明铺夜盖的皮缠,敢是那刑房不进去,就合那禁子们鬼混,通身不成道理!” 满面整个面部 满面笑容 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 香水香精油或其他香料的饱和水溶液,借蒸馏或将香料溶解制得 有人(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。” (2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。 (3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。” 末后最后 释迦(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。 (2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》:“《难》云, 释迦 之现,近在 庄王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》:“词源老去苦无多,强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“今诸山知识,往往互詆为魔, 释迦 之预记,胡不爽乃尔耶?” 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 |
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