“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也

释义

名句出处

出自先秦佚名的《鱼我所欲也》

全文：
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
　　

参考注释

呼尔

怒叱。《孟子·告子上》“嘑尔而与之，行道之人弗受” 汉赵岐注：“嘑尔，犹呼尔，咄啐之貌也。”

行道

〈方〉∶行业

乞人

乞食的人

乞人不屑也。——《孟子·告子上》

不屑

(1)

认为不值得

轻之而不屑问焉。——清·刘开《问说》

(2)

形容轻视

乞人不屑也。——《孟子·告子上》

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