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名句

夕舂正是隔前溪，江路行人犹未归

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《后江行十绝》

全文：
夕舂正是隔前溪，江路行人犹未归。
我笑卧龙成底事，晨光尽欠踏熹微。

名句书法欣赏

岳珂夕舂正是隔前溪，江路行人犹未归书法作品欣赏
夕舂正是隔前溪，江路行人犹未归书法作品

参考注释

夕舂

见“ 夕阳舂 ”。

正是

(1).就是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 桓曰：‘第一流復是谁？’ 刘曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是冯家了。” 茅盾《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是张阿新。”

(2).恰是。唐温庭筠《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。元关汉卿《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶双喜到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元郑廷玉《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

前溪

(1).前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》：“忧思出门倚，逢郎前溪度。” 唐刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗：“白云千里万里，明月前溪后溪。” 唐郎士元《赠强山人》诗：“或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。”

(2).古代吴地村名。在今浙江省德清县。南朝隋唐时江南舞乐多出于此。唐无名氏《大唐传载》：“ 湖州德清县南前溪村，前朝教乐舞之地，今尚有数百家，尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”

(3).古乐府曲名。参见“ 前溪曲 ”。

江路

(1).江河航道或航程。南朝齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“ 江路西南永，归流东北騖。” 唐王勃《上巳浮江宴韵得遥字》：“遽悲春望远，江路积波潮。” 宋苏辙《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》诗：“不知江路长，但觉青山騖。” 清朱彝尊《送林佳玑还莆田》诗：“寒风江路兼山路，落日长亭更短亭。”

(2).江边道路。唐杜甫《西郊》诗：“市桥官柳细，江路野梅香。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

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