“还又是、天孙河鼓，一番相遇”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

还又是、天孙河鼓，一番相遇

释义

名句出处

出自宋代京镗的《满江红（壬子年成都七夕）》

全文：
雨洗新秋，遣凉意、驱除残暑。
还又是、天孙河鼓，一番相遇。
银汉桥成乌鹊喜，金奁丝巧蜘蛛吐。
见几多、结彩拜楼前，穿针女。
舟楫具，将归去。
尊俎胜，休匆遽。
被西川七夕，四回留住。
此地关心能几辈，他年会面知何处。
更倚阑、豪饮莫辞频，歌金缕。

名句书法欣赏

京镗还又是、天孙河鼓，一番相遇书法作品欣赏
还又是、天孙河鼓，一番相遇书法作品

参考注释

天孙

(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐司马贞索隐：“织女，天孙也。”

(2).指传说中巧于织造的仙女。唐柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清洪昇《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”

(3). 泰山的别名。晋张华《博物志》卷一：“ 泰山一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂。”

河鼓

亦作“ 河皷 ”。星名。属牛宿，在牵牛之北。一说即牵牛。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲。其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将。” 司马贞索隐引孙炎曰：“河鼓之旗十二星，在牵牛北。或名河鼓为牵牛也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“观壁垒於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善注：“《尔雅》曰：‘河鼓谓之牵牛。’今荆人呼牵牛星为檐鼓，檐者荷也。” 宋陈师道《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。” 明张纶《林泉随笔》：“‘河皷临星纪兮。’今按两《雅》、柳氏《乞巧文》，河皷盖牵牛之异名。俞註以为其位在斗牛之间，不知的指何星也。” 郭沫若《星空》诗：“目光炯炯的大犬、小犬，监视在天河两边，无怪那牧牛的河鼓，他也不敢出现。”

一番

(1).一回；一次；一阵。《诗·小雅·车攻》“射夫既同” 唐孔颖达疏：“此射夫皆已射一番。” 宋范成大《落鸿》诗：“只道一番新雨过，谁知双袖倚楼寒。” 元无名氏《神奴儿》第一折：“你一番价探望哥哥，吃的来醺醺醉。”《西游记》第四二回：“一番搭上手，斗经四五个回合，行者揑着拳头，拖着棒，败将下来。” 毛泽*东《新民主主义的宪*政》：“顽固到没有办法，所以我们就要开大会，‘促’他一番。”

(2).一种；一类。明沉德符《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》：“但其所倾陷者，别是一番人耳。” 许地山《命命鸟》：“她自经过这一场恐慌，精神上遂起了莫大的变化。对于婚姻别有一番见解。”

(3).一张；一片。《新唐书·藩镇传·王鎔》：“况继奉天子詔和解，能无一番纸坠北路乎？”

相遇

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论

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