网站首页  词典首页

请输入您要查询的诗词名句:

 

名句 觉生寺圣僧舍利送西归,路便招提小驻騑
释义

名句出处

出自清代乾隆的《送圣僧班禅额尔德呢舍利归后藏诗以志惜》

全文:
寻常接旨下床人,万里瞻京诚意淳。
一见相亲如宿识,三生有约特来宾。
未言至已惜其去,明示幻奚即以真。
珠泽金花定重现,众生群仰转经轮。
弗肯安居大寂光,为绵梵教示真常。
傥来傥去本无著,曰化曰生自有方。
开塔法华应不久,演乘震旦已恒昌。
金龛舍利归西土,极乐国中谒法王。
觉生寺圣僧舍利送西归,路便招提小驻騑
既曰去来都是幻,欲询动静定何机。
觉生可契无生妙,日面休猜月面非。
相处十旬消七字,禅房选壁一毫挥。

参考注释

圣僧

(1).佛教称已证正果的高僧。 唐 白居易 《游悟真寺》诗:“经成号圣僧,弟子名扬难。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“只少箇圆光,便似圣僧模样。” 明 唐寅 《漫兴》诗之九:“难寻萱草酬知己,且摘莲花供圣僧。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·济颠化缘疏》:“ 济颠 乃圣僧, 宋 时累显圣於吾 杭 湖山间。”

(2).白杨梅的别称。 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》“此语竟非是,且食白杨梅” 王十朋 注引 宋 曾公衮 曰:“按《杭州图经》云, 杨梅坞 在南山 近瑞峯 ,杨梅甚盛,有红白二种,今 杭 人呼白者为圣僧梅。” 明 陈继儒 《群碎录》:“ 扬州 人呼杨梅为圣僧。”

舍利

又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬

西归

(1).向西归还;归向西方。《诗·桧风·匪风》:“谁将西归,怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗:“復如东注水,未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五:“去去荒泽远,落日当西归。”

(2).用作人死亡的婉词。如:跨鹤西归;鸾驭西归。

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

小驻

暂留;暂停。 宋 刘过 《谒金陵武帅李奭》诗:“借马饱游 云梦泽 ,归舟小驻 石头城 。” 宋 陆游 《夏日》诗:“蝶衣粉湿犹飞懒,小驻阑干就夕阳。” 清 查慎行 《南巡歌》:“翠华小驻非无意,要使宫人识采桑。”

随便看

 

诗词名句大全包含1593047条名句词条,基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析,是语文学习及写作的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Suppus.net All Rights Reserved
更新时间:2025/3/11 22:48:12