“一枕茅檐春睡美，便周公、大圣何须梦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一枕茅檐春睡美，便周公、大圣何须梦

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《贺新郎（三和）》

全文：
谪下神清洞。
更遭他、揶揄黠鬼，路旁遮送。
薄命书生鸡肋尔，却笑尊拳忒重。
破故纸、谁教翻弄。
一枕茅檐春睡美，便周公、大圣何须梦。
门前客，任题凤。
卜邻羊仲并求仲。
愿春来、西畴雨足，土膏犁动。
白发巡官占岁稔，不问京房翼奉。
槔与瓮、从今无用。
醉与老农同击壤，莫随人、投献嘉禾颂。
在陋巷，胜华栋。

名句书法欣赏

刘克庄一枕茅檐春睡美，便周公、大圣何须梦书法作品欣赏
一枕茅檐春睡美，便周公、大圣何须梦书法作品

参考注释

一枕

犹言一卧。卧必以枕，故称。唐丁仙芝《和荐福寺英公新搆禅堂》诗：“一枕西山外，虚舟常浩然。” 宋陆游《感秋》诗：“一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。” 元马致远《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罢一枕纔寧贴，鸡鸣后万事无休歇，算名利何年是彻！” 清宋维籓《台城路·蝉》词：“午餘一枕游仙梦，几番被伊惊醒。”

茅檐

茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

周公

(1). 西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚、管叔、蔡叔之叛。继而厘定典章、制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。

(2). 春秋时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使周公召郑伯。” 杜预注：“ 周公，宰孔也。” 清王鸣盛《蛾术编·说人三》：“周公，泛指春秋时天子之宰，卿士。庄公十六年，有周公忌父；僖公五年，有宰周公孔，非周公旦明矣。”

(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见周公。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊周公。”

大圣

(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子曰：‘人有五仪：有庸人，有士，有君子，有贤人，有大圣……所谓大圣者，知通乎大道，应变而不穷，辨乎万物之情性者也。’” 汉扬雄《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 明李贽《题孔子像于芝佛院》：“人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣。”

(2).称帝王。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。”《史记·秦始皇本纪》：“大圣作治，建定法度，显著纲纪。” 宋彭乘《墨客挥犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，盖有所益也。设或无益亦无所害，又何必拒而责之？’大圣之度，慈厚若此。”

(3).佛教称佛、菩萨。《法华经·方便品》：“今慧日大圣尊久乃説是法。”《无量寿经》卷上：“一切大圣，神通已达。”

(4).谓极有神通。晋干宝《搜神记》卷十六：“我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。”

(5).指小说《西游记》中的孙悟空。清蒲松龄《聊斋志异·齐天大圣》：“客言大圣灵著，将祷诸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。”

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

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