“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

溪畔维舟问戴星，此中三害有图经

释义

名句出处

出自唐代罗隐的《夜泊义兴戏呈邑宰》

全文：
溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。
长桥可避南山远，却恐难防是最灵。

名句书法欣赏

罗隐溪畔维舟问戴星，此中三害有图经书法作品欣赏
溪畔维舟问戴星，此中三害有图经书法作品

参考注释

溪畔

溪水边。唐李山甫《方干隐居》诗：“溪畔印沙多鹤跡，槛前题竹有僧名。” 唐罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问戴星，此中三害有《图经》。” 清潘高《忆幼子》诗：“随我至溪畔，背我弄溪泉。”

维舟

(1).古代诸侯所乘之船。维连四船，使不动摇，故称。《尔雅·释水》：“天子造舟，诸侯维舟。” 郭璞注：“维连四船。”

(2).泛指帝王贵族所乘之船。唐赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》：“六龙齐軫御朝曦，双鷁维舟下緑池。”

(3).系船停泊。南朝梁何逊《与胡兴安夜别》诗：“居人行转軾，客子暂维舟。” 唐薛用弱《集异记·韦宥》：“行次江馆，其家室皆已维舟入亭矣。” 明陶宗仪《辍耕录·皇舅墓》：“维舟上读半磨灭，使君乃缘戚里恩。” 清戴名世《游吼山记》：“望见有石壁甚峭峻，维舟登岸，寻之得一尼菴。”

戴星

(1).顶着星星。喻早出或晚归。唐王绩《答冯子华处士书》：“或时与舟人渔子方潭并钓，俯仰极乐，戴星而归。” 宋苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“对牀欲作连夜语，念汝还须戴星起。” 明李东阳《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事，戴星触雾，或远涉江汉，未尝告勩。” 清钮琇《觚賸·两大文章》：“臣趋朝之限，虽迫於戴星；而问寝之私，倍悬於爱日。”

(2).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。唐罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。” 清钱谦益《杨应震授文林郎制》：“以蕞尔弹丸之邦，值累年捐瘠之后，戴星为治，计日有程。”

(3).马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐孔颖达疏：“额有白毛，今之戴星马也。”

(4).鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》：“戴星鱼，状如鳶鱼，背上有两白璫如指大。因名之云。”

(5).谷精草的别名。见明李时珍《本草纲目·草五·谷精草》。

三害

晋周处少年时危害乡里，时人把他同南山虎、长桥蛟并称为“三害”。《晋书·周处传》：“ 处自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：‘今时和岁丰，何苦而不乐邪？’父老叹曰：‘三害未除，何乐之有？’ 处曰：‘何谓也？’答曰：‘南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣！’”

图经

附有图画、地图的书籍或地理志。唐王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗：“不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。” 宋周密《齐东野语·徐汉玉》：“行至来宾县，得图经，视之，唐严州也。” 章炳麟《国故论衡·原经中》：“辨疆域者有图经，挚虞以作畿服经也。”

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