“牛饮桥头小市东，店门系马一尊同”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

牛饮桥头小市东，店门系马一尊同

释义

名句出处

出自宋代陆游的《牛饮市中小饮呈坐客》

全文：
牛饮桥头小市东，店门系马一尊同。
已能自置功名外，尚欲相期意气中。
褐拥紫茸迎晓日，酒翻红浪醉*春*风。
从今共约无疏索，竹外梅花欲恼公。

名句书法欣赏

陆游牛饮桥头小市东，店门系马一尊同书法作品欣赏
牛饮桥头小市东，店门系马一尊同书法作品

参考注释

牛饮

(1).俯身而饮，形态如牛，故云。《韩诗外传》卷四：“ 桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 清蒲松龄《聊斋志异·秦生》：“一琖既尽，倒瓶再酌。妻覆其瓶，满屋流溢。生伏地而牛饮之。”

(2).泛指狂饮、豪饮。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“及好会，则狐蹲牛饮，争食竞割。” 宋梅尧臣《和韵三和戏示》：“将学时人鬭牛饮，还从上客舞娥杯。” 郭沫若《归去来·在轰炸中来去》：“真是愉快，假使是在十年前，听到这样的消息，一定又牛饮了一大瓶白兰地。”

桥头

桥的两头;桥的近岸部分

小市

(1).形体较小的商品的交易。《周礼·地官·质人》：“大市以质，小市以剂。” 郑玄注：“大市，人民（奴婢）马牛之属，用长券；小市，兵器珍异之物，用短券。” 贾公彦疏：“ 郑以意分之为大小。就大者而言，若人民则未成齓已下，牛马未著齿已前，亦得为小者也。”

(2).小市镇；小城市。《汉书·外戚传上·孝景王皇后》：“初，皇太后微时所为金王孙生女俗 ……其家在长陵小市。” 宋洪迈《容斋三笔·何公桥》：“ 英州小市，江水贯其中。” 清查慎行《山店阻雨次徐任可韵》：“长程愁冒雨，小市喜临桥。”

(3).小集市。晋王褒《僮约》：“贩于小市，归都担枲。” 宋苏轼《新年》诗：“小市人归尽，孤舟鹤踏翻。” 明高启《寄海昌李使君》诗：“人杂岛夷争小市，潮随山雨入孤城。” 周立波《暴风骤雨》第一部十八：“衣裳被子和家常用具，花花绿绿，五光十色，堆一院子，真象哈尔滨的极乐寺里五月庙会的小市。”

(4).指旧货或另星杂物市场。万全《搪瓷茶缸》：“有一次，在东单小市上（亲爱的读者，现在的东单街心花园和王府井大街路旁，当年曾满布卖旧货的小摊，那是为衣食所迫的人们替那些购买力低微的人们所准备的市场），在一个只有几件售品的地摊上，我发现了一只纯白的瑞典茶缸。”

系马

(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》：“ 狄人攻卫，卫人出庐于曹，桓公城楚丘以封之。其畜散而无育，桓公与之繫马三百。” 韦昭注：“繫马，良马在闲，非放牧者。”《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也，繫马千駟弗视也。”

(2).拴马。晋刘琨《扶风歌》：“繫马长松下，发鞍高岳头。” 唐杜甫《谒先生庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 元虞集《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗：“投壶深竹里，繫马古松间。” 清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“经由古寺，繫马门外，暂憩止。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞索隐：“谓始皇并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏武，示一尊。” 李详《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出秋痕、跛脚，只抢得一尊观音小龕，一轴痴珠小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。元郝经《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

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